Ils assisteront tous à sa sépulture

3. Chaque confrère dira, ou fera dire incessamment dix messes pour le soulagement de Pâme du défunt, avec obligation d'assurer dans le mois le secrétaire d'y avoir satisfait.

4. Les bons amis tiendront à l'exécution de son testament et pourvoiront à la sûreté de ses écrits, et des titres particuliers, que le défunt aura laissé et qui pourroient être utiles à son église, à ses successeurs, ou à ses héritiers.

Art. 3. — Des inoy^ens de faire que ces règlemens soient fidèlement observe^.

On élira un zélateur qui aura soin de procurer que les choses s'exécutent, et un secrétaire qui tiendra un livre, où seront inscrits les noms des bons amis et les délibérations qui seront faites dans les assemblées et qui avertira promptement les bons amis de la maladie et de la mort des confrères, et qui rapportera dans les assemblées les assurances du soin que chaque particulier aura pris de dire, ou de faire dire dans le mois dix messes pour chaque défunt.

2. On fera trois assemblées en l'année, l'une le Vendredy-Saint, à l'heure de l'agonie de Notre- Seigneur

Jésus-Christ, Tautre la veille du trépas de la très-sainte Vierge, environ les cinq heures du soir ; et la dernière la veille de saint Joseph, environ une heure après midy : dans lesquelles le zélateur fera le rapport de la société, et le secrétaire, des soins que les confrères auront pris de s'acquiter des messes dont ils étoient chargez, et l'on fera ensuite un entretien de piété sur Tagonie de notre Seigneur, ou sur la mort de la sainte Vierge, ou sur celle de saint Joseph. Que si les confrères qui se trouvent dispersez à la campagne, ne peuvent pas faire leurs assemblées les jours assignez, ils pourront convenir d'un autre jour dans les octaves de ces trois agonies.

3. Si quelques particuliers négligent, ou de profiter des avis, ou de s'acquiter des devoirs de la société, et notamment de celui de prier pour les agonisans, et de dire les messes pour les défunts, on les priera doucement de céder leur place à un autre.

4. Tous les confrères feront très exactement leur retraitte annuelle dans le séminaire, dans laquelle ils tâcheront de se bien convaincre des biens que cette société leur procurera, et tâcheront de s'affermir dans la résolution d'en observer exactement tous les règlemens.

En 1687, la Société des Bons Atnis d'Annecy comptait les membres suivants : l'évêque ; M. Falcaz, vicaire général; MM. Duclos, de Ternier, Constantin, de Montmayeur, de Mouxy et Blanc, chanoines de la cathédrale; MM. Roget, doyen de Notre-Dame; Amblet et Dhérens, chanoines; Sage et Cru, prêtres d'honneur; ainsi que MM. Perréard, Dufresne, Tissot et Delachenal.

Ils se réunissaient à l'hôpital de la Providence. Dans ces réunions, on ne s'occupait pas uniquement de la sanctification personnelle desmembres. Ainsi dans celle tenue le 28 mars 1687, on décide d'avertir les ecclésiastiques du diocèse de « tenir les petites escoles », et d'obliger les curés à « visiter deux fois l'année chaque hameau de leur paroisse ».

(Extrait d'un fascicule des Conférences ordinaires et secrètes des Bons Amis (168 7-1 691), appartenant à M. l'abbé Pettex.)

LETTRES PATENTES De rétablissement de la Maison de la Propagation .

LOUIS par la grâce de Dieu, roy de France et de Navarre, à tous présens et à venir salut : Un des principaux soins que nous ayons pris depuis notre avènement à cette couronne, a été d'extirper l'hérésie dans notre royaume, pour y faire régner de plus en plus la religion catholique apostolique et romaine, pour la gloire de Dieu ; et à cet eflfet, Nous aurions étably dans plusieurs de nos villes et diocèses, des séminaires, maisons religieuses et de la Propagation de la Foy, afin de travailler à une si sainte ceuvre, tant pour la conversion des hérétiques, que pour instruire et fortifier dans les principes de notre religion et des mœurs du christianisme ceux qui auront abjuré la protestante et réformée. Et comme le diocèse de Genève, païs de Gex et des environs se trouve des plus infectez de Fhérésie, par le grand nombre d'habitans de ladite R. P. et R. qu'il y a en divers lieux ; Nous avons eu bien agréable l'instance qui nous a été faite par notre amé et féal conseiller en notre conseil, le sieur Jean d'Aranthon d^Alex, évéque et prince de Genève, d'établir une maison de nouvelles catholiques dans notre ville de Gex, pour donner un azile assuré et une éducation honnête aux personnes qui voudront embrasser la foy catholique ; étant d'ailleurs informé des progrez qu'ont fait semblables établissemens, soit dans notre bonne ville de Paris, et en divers autres de nos provinces. A ces causes, et autres bonnes considérations, à ce nous mouvans. Nous de l'avis de notre conseil qui a vu l'acte de consentement dudit

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— 4H — sieur évêque de Genève, en datte du 26 janvier dernier, cy-attaché sous le contrecel de notre chancellerie, et de notre certaine science, pleine puissance et autorité rovale.

Nous avons dit et ordonné, disons et ordonnons par ces présentes signées de notre main, voulons et nous plait, qu'il soit établi en notre ville de Gex, une maison de nouvelles catholiques et de la propagation de la foy, pour être régie et administrée sous la direction et suivant les statuts qui en seront faits par ledit sieur évêque de Genève, et ses successeurs. Voulons aussi que les personnes qui la composeront, de quelle qualité et condition qu'elles soient, v puissent faire toutes assemblées nécessaires, et V recevoir ceux et celles qui auront volonté de se convertir, et leur rendre toute assistance spirituelle. Que ladite maison jouisse des privilèges, franchises, libertez, exenations, tels et semblables qu'en jouissent les maisons de fondation royale, à condition néanmoins que ladite mai- |(eu son et communauté, ne pourra être changée en maison de profession religieuse: mais demeurera toujours en étaf séculier : Et au cas qu'il plût à Dieu que les hérésies viennent à cesser, que ladite maison et biens en dépendans seront emplovez à retirer des filles orphelines, sans pouvoir être destinez à autres usages, pour quelque cause et occasion que ce soit : et pour témoigner davantage combien rétablissement de ladite maison nous est agréable, nous l'avons mise et mettons, avec ce qui appartiendra cv-après, en notre protection et sauvegarde, permettant aux personnes qui composeront ladite maison, d'accepter Jjero, et recevoir tous dons et legs qui lui pourront être faits par donation entre vifs, testament, ou autrement, même d'acquérir maisons, terres, héritages et autres biens: desquels biens nous avons amorty et amortissons ceux qui seront compris dans l'enclos et bâtiment de ladite maison, pour en jouir par ladite communauté pleinement et paisiblement, sans être tenue de nous payer ny à nos successeurs

rois, aucune finance, ny indemnité, ny aucun droit de lods et ventes, quints et requints, francs-fiefs et nouveaux acquêts, par les biens compris dans Tenclos et bâtiment de ladite maison seulement, dont nous Pavons aff'ranchie et affranchissons, et à quelques sommes qu'ils puissent monter, fait et faisons don, à la charge de payer les indemnitez, droits et devoirs dont ladite maison et héritages ainsi amortis, peuvent être tenus envers autres que nous; et de faire chaque jour des prières à Dieu pour notre salut, conservation et prospérité de notre famille. Si donnons en mandement à nos amez et féaux, les gens tenants notre cour de parlement et des aydes à Dijon, chambre et comptes audit lieu, présidents, trésoriers, généraux de France, baillyfs de Bresse et Gex, et tous autres nos officiers et justiciers qu'il appartiendra, que ces dites présentes ils fassent lire et enregistrer, et du contenu jouir et user ladite maison et communauté, et ceux qui lui succéderont pleinement, paisiblement et perpétuellement; cessant et faisant cesser tout trouble et empêchement au contraire, nonobstant tous édits, déclarations, ordonnances, arrêts et réglemens, auxquels nous avons dérogé et dérogeons, pour ce regard seulement et sans tirer à conséquence ; car tel est notre plaisir. Et afin que ce soit chose ferme et stable à toujours, nous avons fait mettre notre scel à ces dites présentes ; sauf en autre chose notre droit et Tautruy en toutes. Donné à Saint- Germain en Laye, au mois d'avril. Tan de grâce 1681, et de notre règne le 38. Signé LOUIS. Et sur les replis, par le rov, Philippeaux, et scellé de cire verte.

Nous Jean d'Aranthon d'Alex, évêque et prince de Genève, donnons notre consentement à la meilleure M manière qu'il se peut, à l'établissement que sa Majesté seel très-chrétienne désire de faire, d'une maison pour les

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nouvelles catholiques dans la ville de Gex, en attendant qu'on la puisse fixer dans la ville de Genève; et nous rendons très-humblement grâces à sa Majesté, d'un secours qui nous étoit si nécessaire, pour donner un azile assuré à une éducation honnête aux personnes du sexe qui embrassent la foy catholique. Fait à Annecy, dans le lieu de notre résidence, ce 26 Janvier 1681. Signé JEAN, évêque de Genève, scellé de son sceau de cire rouge, et plus bas, Bally, secrétaire.