CHAPITRE XV

Voyage à Tyr et à Sidon.

Jésus partit de là, et se mit en route avec ses disciples « pour Tyr et Sidon.» Notre -Seigneur voulait échapper au bruit qu’avait fait dans le pays la résurrection du jeune homme de Naïni. Car un miracle de cette sorte ne pouvait rester caché, et Notre -Seigneur n’avait pas, en cette circonstance, la ressource dont il usa tant de fois, en recommandant le silence à ceux qu’il avait guéris. Et ce-

LA VIE DE N, - S. JESDS-CHHIST.

pendant, malgré toutes ses précautions, il trouva, à son retour de Phénicie, cinq mille hommes se pressant autour de lui. 11 fut obligé de s’éloigner de nouveau, et passa sur le rivage opposé. De même que Moïse, le grand législateur de l'ancienne alliance, avait fravé le chemin à Notre- Seigneur Jésus -Christ en Égypte, ainsi le grand prophète Élie avait préparé les voies à son Sauveur en Phénicie lors qu’il passa, dans le temps de cette fameuse sécheresse, deux années à Sarcpta des Sidonicns, qui est située à moitié chemin entre Tyr et Sidon, et que Notre -Seigneur bénit alors de sa divine présence. Partant de Naïm, il dut traverser la vallée d’Ësdrelon ou d’Harmageddon, le champ

de la destruction , dont les hvacinthes et les roses sem-

blaient comme empourprées du sang des innombrables victimes qui avaient succombé dans ces lieux. Là, en effet, se sont données à diverses époques des batailles sanglantes et mémorables. Les armées de tous les peuples de l’antiquité et des temps modernes semblent s’être donné rendez-vous dans ces plaines : les armées des Juifs, des Cananéens, des Romains, des Égyptiens, des Perses et des Arabes, des croisés, des Turcs , des Druses et des Français. Le nom même de ce vallon était comme une prophétie des terribles événements dont il devait être témoin. Et quand le prophète Zacharie (xu, il) veut peindre une immense désolation, il nous donne pour exemple celle d’Hadadremmoo dans les champs de Maggeddon. Et, d’après les sombres images de l’Apocalypse (xvi, i 6 ), c’est là encore, vis-à-vis de la vallée de la résurrection ou de Josapbat, que doit se livrer le dernier combat contre l’Antéchrist.

Un profond mystère repose sur cette excursion du Sau-