MISSION DES SOIXANTE-DIX DISCIPLES

comptait encore Menahem, célèbre par ses austérités, Étienne, le premier martyr, et probablement Procor et Nicanor, Timon et Parmenas; Agabe le prophète, et Hermas, sous le nom duquel on publia un livre apocryphe ; Judas Barsabas, et Silvain ou Silas, qui accompagna plus tard Pierre et Paul. Ces deux derniers étaient prophètes et les plus considérables parmi les frères. Les anciens comptent aussi parmi les soixante -dix Thaddée, apôtre de la Mésopotamie. Mais ni Barnabé le Syrien , ni Jean - Marc , son neveu, ni Philippe le diacre, ni Luc d’Antioche ne faisaient partie de cette réunion ; car rien n’indique qu’ils aient été témoins oculaires des faits- qu’ils racontent. « Parmi ces disciples, il y en avait qui avaient été près « de Jésus pendant tout le temps qu’il voyagea avec ses a apôtres, depuis le baptême de Jean jusqu’au jour où « il fut enlevé du milieu d’eux. » [Actes, i, 21 ; — xv, 22.) Dans ce sens , il faut donc aussi compter parmi les soixantedix Lazare, le jeune homme de Naïm, etc.; car il n’est pas nécessaire d’admettre qu'ils furent tous choisis ensemble et envoyés à la même époque. Ceci arriva quelque temps après la Pâque, probablement dans le mois d’avril de l'an 28. Les disciples se séparèrent par couples, comme le Seigneur le leur avait ordonné, allant d’une ville à l’autre, et annonçant la venue du royaume de Dieu. Mathias partit avec Joseph Barsabas, Cléophas avec le disciple inconnu d’Emmaüs, Aristion avec Jean , Menahem avec Étienne, etc. Ils devaient se retrouver à Nazareth. Nous pouvons considérer cette année comme celle des voyages des disciples du Christ.