‹ La vie de N.-S. Jésus-Christ (volume 2)Chapitre 424 sur 589 · LK CEMUIUON CONFESSE JÉSUS-CHRIST · texte numérisé non relu

LK CEMUIUON CONFESSE JÉSUS-CHRIST

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Kubeni, fol. xxx, \ : « Le Messie porte les péchés d’is- « raél. » Bien plus, nous lisons dans quelques écrits des rabbins d'une époque plus rapprochée de nous : « Le « Messie, fils de Joseph, s’offrira lui -même et livrera « son âme à la mort; et son sang réconciliera le peuple « de Dieu. » Nous lisons enfin dans le Neveh Schalom du B. Abraham ben Isak (i, 9, c. v) : « La purification « accomplie par le Christ effacera toutes les fautes, tous « les méfaits, et arrêtera le péché dont le genre humain « est l’esclave. Car, de même que c’est le premier homme « qui a péché, ainsi le Messie, comme un homme nou- « veau, détruira complètement le péché. »

11 est remarquable que le livre indien intitulé Barthashast annonce qu’un jour il viendra au monde à Scambelam un brahmc nommé Yischnu Jésus ou Jaschudu, qui rétablira la vérité et la vertu, et instituera un sacrifice universel. De même que Philon appelle le Verbe divin: Roi, grand prêtre, archange, envoyé de Dieu, son Fils unique, un autre Dieu, ainsi les païens désignaient par des expressions analogues le Sauveur qu’ils attendaient du ciel, et l’appelaient rédempteur. Fils de Dieu, etc. Ainsi les yeux du centurion, ouverts par la grâce, lui avaient fait reconnaître en Jésus le Fils de Dieu. « Or tout le peuple qui était présent à ces scènes, et qui « fut témoin de ce qui arrivait, s’en retourna en se frap- « pant la poitrine. » Jésus avait donné son sang pour réconcilier le monde; et déjà il avait servi de médiateur entre le gouvernement et le peuple, entre Pilate et Hérode. Il avait délivré Barabbas, et converti l’un des deux larrons sur la croix. Bien plus, en mourant de la mort la plus cruelle, il préparait l’abolition de cette peine bar-

LA VIE DE N. - S. JÈSUS-CHîUbf.

bare, et l’adoucissement de l’atroce pénalité de ces tempslà. En effet, dès que l’empereur Constantin fut sur k trône, il abolit pour toujours le supplice de la croix et la flagellation, afin d'honorer la mort cruelle du Rédempteur; et le monde romain tout entier lui en fut reconnaissant.

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