Comme les Cieux ne sont sujets ni à la généra

tion ni à la corruption : de même, les âmes qui sont d'une nature céleste ne produisent et ne nourrissent pas les passions.

88. N'usez point des aliments défendus de cette vie; car bienheureux sont ceux qui ont faim et soif pour la justice, parce qu'ils seront rassasiés.

89. Les appétits ont coutume de fatiguer l'âme, de l'obscurcir, de la souiller et de Taflaiblir.

90. La perfection ne consiste pas dans les vertus que l'âme croit posséder en soi, mais dans celles que Dieu y découvre, ce qui est secret et caché. C'est pourquoi l'âme n'a pas de quoi présumer d'elle-même, mais plutôt de quoi toujours appréhender.

91. L'amour ne consiste pas toujours à souffrir beaucoup , mais dans une parfaite nudité et patience pour l'amour de Dieu.

92. Les sens et les puissances de l'âme ne doivent pas se répandre et s'occuper entièrement des choses extérieures , mais seulement autant qu'il est absolu- Tnent nécessaire , et abandonner le reste à Dieu.

93. Il y a trois signes qui font connaître le recueillement intérieur : 1° si les choses de ce monde ne plaisent point à l'âme; 2° si la solitude et le silence lui plaisent, et si elle cherche toujours ce qui est le plus parfait; 3° si la méditation dont elle s'aidait dans le commencement lui est devenue un obstacle dans ses exercices spirituels. Ces trois choses doivent se rencontrer en même temps dans une âme.

94. Celui qui ne réfléchit point sur les défauts d'autrui, qui garde fidèlement le silence et qui entretient une continuelle communication avec le Seigneur, trouvera bientôt son âme délivrée de grandes imperfections, et ornée des plus héroïques vertus.

95. Ne formez aucun soupçon sur la conduite de votre prochain ; car autrement vous perdrez bientôt la pureté de votre âme.

96. Celui qui est fidèle à s'éloigner des objets extérieurs, et qui renonce à sa propre volonté dans la jouissance des choses divines, celui-là ne peut être détburné par la prospérité, ni assujetti par l'adversité.

97. Que sert à l'âme d'olïrir une chose au Seigneur, lorsqu'il en demande une autre? Considérez et voyez ce que Dieu exige de vous ; par ce moyen vous satisferez plus pleinement votre cœur, que par les choses auxquelles vous vous portez de vous-même.

98. Avec quelle confiance osez -vous donner à vos passions tout le contentement qu'elles recherchent, puisque vous devez comparaître un jour au tribunal de la Majesté divine, pour Lui rendre un compte exact et rigoureux de vos moindres paroles et de toutes vos pensées.

99. Souvenez -vous qu'il y a beaucoup d'appelés et peu d'élus; et que, si vous ne vivez pas avec beaucoup de vigilance et de sollicitude, votre perte est entièrement plus certaine que votre salut.

100. Puisque, lorsque vous rendrez compte *à Dieu 6 vos actions , vous serez lâché de n'avoir pas employé le temps à Son service , pourquoi ne l'y employezvous pas dès à présent? et ne l'ordonnez-vous pas de la manière que vous souhaiterez alors de Favoir passé?