LIVRE DIXIEME

retirée par les secondes, suivant le décret de Gré- i607 goire XIV, qui déclare le pouvoir appartenir au Pro- venir des vincial. J'ajoute aussi qu'en ce point, le Pape n'a fai t Confesseurs que se conformer aux sentiments de la Sainte. Depuis deiordre. l'impression des premières Constitutions, arriva un ^^g'^s"^*'' grand désordre au couvent des Carmélites de Séville, vivant, qui provenait des Confesseurs du dehors qui entendaient ce pouvoir. les confessions des Filles et conféraient avec elles; cela obligea la Prieure dudit couvent de ne plus permettre ces communications. Pour s'assurer davantage , elle en donne aussitôt avis à la Sainte, qui lui écrivit de nouveau son sentiment en la lettre 57- qu'elle lui adressa. • Voici ce qu'elle lui dit à la fin du nombre troisième : Vous faites parfaitement bien de ne pas permettre que vos Religieuses comtnuniquent avec personne. La Prieure de Véas m'écrit que ses Religieuses déclarent seulement leurs péchés à leur Confesseur , sans lui parler d'autre chose touchant leurs Oraisons, et ainsi elles se confessent toutes dans une demiheure; elle me dit que l'on devrait faire de même dans tous nos couvents , ajoutant que comme ses filles ne communiquent ces choses à aucune autre qu'à elle , elles vivent fort consolées et lui portent un grand amour. Vous leur pourrez dire que , puisque j'ai quelque expérience dans ces choses d'Oraison , elles ne devraient pas aller chercher ceux qui, peut-être, n'en o)d pas tant; mais qu'elles devraient m'écrire. Il est nécessaire d'user de cette précaution plus dans ce pays que dans auc\in autre, et ne pas permettre qu'elles traitent avec personne. Puis, parlant d'une Religieuse à laquelle son Confesseur et Directeur commandait d'écrire ce qui se passait en elle, elle dit: Otez-lui du tout l'espérance de pouvoir encore traiter avec qui que ce soit , qu'avec notre Père , puisque ceux avec lesquels elle a communiqué l'ont perdue. En la soixante -unième, elle dit à la même Prieure :

1607 Faites en sorte que vos filles traitent le moins qu'il se •pourra avec d'autres que nos Déchaussés. El en sa soixante - troisième : Pourvu que vous ne permettiez pas que Béatrix se confesse ci d'antres qu^à nos Reli' gieux Déchaussés , elle se remettra , etc.

La Vénérable Mère Anne de Saint -Barthélémy dit ailleurs : Un jour je la trouvai fort triste, et, lui parlant, elle me dit ces paroles : Anne, je vois que nous sommes perdues , donnant entrée àplusieurs confesseurs; et bien que j'aie eu différente opinion, maintenant je loue les Franciscains , qui sont bien retenus, parce que s'il y a du bien ou du mal en leur Ordre , il est caché aux séculiers , ce qui conserve Vhonneur des Religions. Son intention était d'y remédier; mais il fallait attendre un Chapitre de la Réforme, puisque ce point avait été approuvé au premier Chapitre d'icelle; cependant elle mourut. Dieu , qui fait la volonté de ceux qui le craignent , inspira le Pape Grégoire XIV, en un temps auquel les Carmes Déchaussés avaient quitté le gouvernement des Carmélites (circonstance très-remarquable), de remédier à la racine de ces inconvénients, ordonnant que les Provinciaux auraient soin de donner des confesseurs aux Religieuses, et que la Prieure n'aurait plus ce pouvoir, d'appeler diverses personnes doctes et spirituelles, avec lesquelles elles pussent traiter de leur intérieur. Le premier Chapitre Général qui se tint après cette Bulle , voulut insérer les points de ladite Bulle dans le Corps des Constitutions des Religieuses ; mais, pour y procéder avec plus de maturité, comme toute la Religion savait que la Vénérable Mère Anne de Saint-Barthélémy était la confidente de la Sainte Mère, le Chapitre lui écrivit pour ap[)rendre les sentiments de la Fondatrice; ladite Anne de Saint- Barthélémy, Elle déclare en la lettre ci-dessus citée, dit ces paroles, pour le point ,ig'',a°s°unte q'^ii touche les confesseurs : J'ai déjà dit à quelquesau premier |,^|j; ^/g yios Pcrcs ce quc JB vis et entendis quelquefois