VI. Saint lOominique reçoit le Rosaire

au sanctuaire ce X)otie=X)ame à Brouille

(IDers l20Sj

£">^ ur la paroi de gauche en entrant, dans ^^^ le compartiment Est, le P. Besson a y peint Notre-Dame du Rosaire.

La Vierge est assise sur de beaux nuages; elle tient son Divin Fils sur ces genoux, et donne le Rosaire à Dominique agenouillé devant elle. Deux anges de chaque côté sont couronnés de roses et de lis, et portent de ces fleurs dans les pans de leurs vêtements. Au bas se lisent ces mots de la Vierge à Saint Dominique: MEVM PSALTERIVM OMNI POPVLO PRAEDICA.

Cette peinture fut l'une des premières qu'exécuta le P. Besson. « Par l'expression des figures, par le style et le sentiment religieux, dit M. Cartier, elle est certainement supérieure au tableau du Rosaire de Sassoferrato, que possède l'église de Sainte-Sabine et qui passe pour un chef-d'œuvre. » (i)

Le Pape S. Pie V raconte ainsi dans une Bulle, le fait représenté dans ce tableau: «Ce fut sans doute par une inspiration de Dieu que le B. Dominique, le fondateur des Frères- Prêcheurs (dont nous avons nous aussi professé jadis les Constitutions et la Règle), voyant l'hérésie albigeoise envahir lamentablement la France et l'Italie et aveugler les multitudes au point d'exciter leurs fureurs contre les prêtres et les clercs du Seigneur, leva son regard vers le ciel, vers cette puissance qui est la glorieuse Vierge Marie, la Sainte Mère de Dieu. Elle lui inspira une manière facile pour tous de prier Dieu avec piété; elle lui inspira le Rosaire de la B. V. M. qui consiste à répéter cent cinquante fois Y Are Maria avec un Pater à chaque dizaine, et une suite de méditations qui embrassent toute la vie de N. S. J.-C. Cette méthode fut bientôt propagée dans l'Eglise de Dieu. » (2)

Voir l'admirable page du P. Lacordaire sur cette dévotion.

(11 Vie du P. Besson, vol. I.

la) Bulla ann. 1569, cujus initium est: Consueverunt Romani Pontifices.

PliRNCHE 11

(Vi LK BIENHEUREUSE VIERGE MKKIE PRESENTE J3S1NT DOMINIQUE K SON FILS POUR RPAI$ER $K COUÉRE

(Vp Dïï REINE DU ClEli DONNE LE RO$HIRE À $T DOMI NIQUE ÏÏL1 S'ANCTUKIRE DE PROUII1I1E < \Q06>

Tup ljich ïTomi arV^rpr Prrtu Snujea

VII. Saint lOominique conseille ain; préoicatetus catholiques oe renoncer au Iuïc

(Bu 1205 ou 1207, selon (Pincent 5c fficauvate)

- w * e médaillon qui représente ce fait est [ au-dessus de la porte, à gauche, en en- '-*"*' trant. Saint Dominique emmène avec lui Diego d'Osma, qui de la main renvoie une nombreuse suite.

Cette peinture est fort remarquable par la précision, la netteté et la simplicité de la pensée.

Elle traduit bien exactement la narration des vieux chroniqueurs de l'Ordre.

«Les abbés, dit Vincent de Beauvais, avaient convoqué un concile d evêques et de prélats (ils étaient Légats du Pape), et cherchaient par quel moyen ils pourraient le mieux remplir leur mission. Survint alors le vénérable Diego, évêque d'Osma. On le reçut avec de grands honneurs et on le consulta parce qu'on faisait grand cas de ses conseils. Diego, inspiré par le Seigneur, leur conseilla de renoncer à toute cette pompe superflue, qui convient si peu chez ceux qui doivent prêcher un Christ pauvre; de moins multiplier les dépenses en vêtements, en objets de luxe; de montrer vraiment dans leur vie la pauvreté et la foi chrétiennes; de ne pas prêcher seulement par la parole et des lèvres, mais encore par l'action et la conduite entière. C'est ainsi, disait-il, que par l'exemple de leurs vertus et de leur religion ils pourraient ramener à la vraie foi des âmes que les hérétiques ont trompées par les apparences de la sainteté et de la piété.» Tous acceptèrent favorablement le conseil et promirent de le suivre fidèlement.

Diego lui-même fut le premier à joindre les actes aux paroles et à renvoyer à Osma tous les équipages somptueux dont il s'était fait accompagner. Il garda avec lui un petit nombre de clercs, et Dominique, le Sous-Prieur de son Eglise d'Osma, qui dès lors ne s'appela plus Sous-Prieur, mais frère Dominique. » (î)

Ces faits se passaient à Montpellier.

(i) Vinc. Bellov. Specul., Lib. XXIX., Cap. XCIII.