‹ La vie des mots: etudiée dans leur significationsChapitre 30 sur 61 · Jeu de mots sur rendre, vomir et restituer · texte numérisé non relu

Jeu de mots sur rendre, vomir et restituer

2. Il se fonde en raisons, etc.; c'est-à-dire ses raisons ne sont pas solides.

3. Jeu de mots sur entonner, chanter, et entonner, faire descendre dans le tonneau; aufig., avaler, boire.

points de vue. Il y a là tout un domaine dont la science doit prendre possession. La curiosité des philosophes et des linguistes en a déjà essayé le défrichement ; mais leurs efforts sont restés isolés, épars, non dirigés par une vue d'ensemble. Il faudrait commencer par dresser le dictionnaire étymologique et historique des significations d'une langue. Ce travail achevé pour plusieurs idiomes de même famille, on pourrait aborder avec fruit les comparaisons portant, soit sur l'identité des métaphores, soit sur les variations d'expression de mêmes idées et de mêmes faits.

Si un dictionnaire donne l'état de la langue à un moment donné, et par suite l'ensemble des idées exprimées par cette langue, un dictionnaire historique donne, dans la succession de leur développement, la suite des idées qui se sont attachées aux mots, et avec elle une partie de la psychologie générale du peuple parlant la langue.

Il apporte donc des éléments nouveaux à la psychologie de l'inconscient.

La recherche philosophique jusqu'ici n'a guère porté que sur l'individu, et, en général, ce sont des philosophes qui ont expérimenté sur eux-mêmes, c'est-à-dire sur des natures d'élite. Mais la philosophie doit étudier aussi la foule dans la marche aveugle de ses instincts. Or, des diverses manifestations naturelles où se reflète le génie d'un peuple, la religion, la littérature, l'art, les institutions, etc., la langue est la plus directe et la plus immédiate, parce qu'elle ne subit pas à un même

degré que les autres l'action toute-puissante des hommes supérieurs qui les marquent de leur empreinte, et que, d'un autre côté, elle est l'expression même du tour d'esprit, le moule môme de la pensée du peuple. Le dictionnaire historique d'une langue est la succession de tombeaux où sont venues se reposer, avec les générations d'hommes qui ont pensé, les générations de pensées que leur langue a exprimées et les formes sensibles où elles ont pris corps.

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