MÉDITATION SUR LA BRIEVETE DE LA VIE HUMAINE

LA vie de l'homme passe en un moment ; les jours, les mois, les saisons, les années se succèdent les uns aux autres avec tant de rapidité, qu'il nous semblera à l'heure de notre mort avoir à peine commencé à vivre. Où sont les beaux jours de votre jeunesse ? Ils ont fui pour ne plus revenir. Ah ! si vous aviez mieux employé le temps qui vous a été accordé, vous auriez droit maintenant à une brillante récompense.

IL Non seulement la vie est courte, mais elle est pleine de misères; point de beaux jours sans nuage, point de joie sans mélange d'amertume. Ah! si les plaisirs de cette vie sont amers, que sera-ce des douleurs, des gémissements et des larmes ? La vie est douce aux insensés, amere aux sages. O vie humaine, celui qui faime ne te connaît pas ; ceux qui te méprisent, ce sont ceux-là qui te cojnprennent. S. Grégoire.

III. Ne vous mettez donc point en peine de vivre longtemps. Si vous vivez mal, votre vie ne sera que

trop longue ; si vous voulez vous sanctifier, vous aurez tout le temps de le faire, quelque courte que soit la vie. Pensez à bien l'employer pour l'éternité; car la vie même des patriarches comparée à l'éternité n'est qu'un point imperceptible. Employez donc utilement ce court moment de votre vie; et n'oubliez pas que de la perte du temps dépend celle de l'éternité. La vie est longue pour celui qui sait remployer. SÉNÈQUE.

Pratique : Le bon emploi du temps. — Prière : Pour la conversion des hérétiques.

DAIGNEZ, Seigneur, nous accorder votre secours ; et en vue de l'intercession de vos bienheureux martyrs Timothée, Hippolyte et Symphorien, étendez sur nous la main de votre miséricorde. Par N.-S. T.-C.

23 Août. — SAINT PHILIPPE BÉNITI, Confesseur.

Ce ri1 est pas celui qui se rend témoig7iag;e à lui-même, qui est approuvé, mais celui à qui Dieu 7'end témoignage. — S. Paul, II aux Corinthiens, ch. x.

SAINT Philippe, à l'âge de cinq mois, exhorta un jour sa mère à faire l'aumône aux Servites. Ses études terminées, il prit l'habit de cet ordre, et parcourut l'Europe et une grande partie de l'Asie, opérant sur son passage de nombreuses conversions, et établissant partout des confréries en l'honneur de Notre Dame des sept douleurs. A la mort de Clément IV, apprenant que les cardinaux son-

geaient à l'élever à la papauté, il s'enfuit dans les montagnes et y demeura caché jusqu'à l'élection de Grégoire X. Il mourut à Sienne, l'an 1285, en embrassant le crucifix qu'il appelait son livre.