PROVENANT DE L'ABBAYE DE DILO, A JOIGNY (YONNE

PE: Pr 350:

Original from

UNIVERSITY OF CALIFORNIA

ee —- Me. =

Confiteor avec Nicolas, son clerc, qui pouvait bien avoir quatorze ans. À l'Évangile, la dame se leva et Dieu voulut que la foule ne le cachât pas à son amant. Pour se signer, elle avait un peu baissé la partie de la benda, ou bandeau, qu'on appelait musel, qui lui couvrait le bas du visage, et du doigt elle retenait les attaches de son manteau‘. L'Évangile dit, elle se signa : Guillaume vit sa main nue et ressentit ce qu’éprouve un homme qui, se baignant dans une eau trop fraîche, et saisi par le froid au creux de l'estomac, n'a la force que de s’écrier : « Oi, ot ! » On ne s’aperçut pas de son émoi, car il était encapuchonné, mais, comme il ne se découvrit pas à l'Évangile, il donna bien à penser que la tête lui faisait mal. Il resta immobile jusqu'au moment où Nicolas lui donna la « paix ». Nicolas alla porter ensuite la paix à Flamenca en lui présentant un bréviaire. Quand elle baisa le ‘livre, Guillaume aperçut sa bouche et se félicita d’aller si vite en besogne. Et dès que le petit clerc eût réintégré la chœur : « Ami, dit-il tout bas, en montrant du doigt le bréviaire, est-ce qu'il n’y a pas dans ce livre un calendrier ? car je voudrais bien savoir le jour où tombera la Pentecôte. » Nicolas lui passa le livre. Mais Guillaume ne s’intéressait guère à l’âge de la lune ni à l’épacte: il feuilleta le manuscrit d’un bout à l’autre ; il aurait voulu baiser toutes les pages, pour une seule qui l’intéressait. « Clerc, ditil, où donnez-vous la paix? N'est-ce pas avec le psautier? » s— « Certainement », répondit Nicolas, et il montra l'endroit. Alors Guillaume baisa ce feuillet plus de mille fois et s’absorba dans une rêverie profonde jusqu’à l’Jte, missa est.

Tandis qu'Archambaut s’en allait, emmenant Flamenca et

ses deux suivantes -— toutes deux bonnes à marier, car la

1. Geste caractéristique des dames du temps, souvent figuré dans les monuments. Voir, ici, pl. À.

plus jeune avait dépassé quinze ans, — Guillaume attendit le prêtre qui avait commencé son midi (office de sexte). Cet office terminé, il le salua et l’invita à diner. — Ce prêtre, dom Justin, n’était pas un sot : il aimait la société des honnêtes gens ; il accepta. IL accepta même de partager tous les jours les repas d’un si aimable convive, à l'hôtel de Pierre Gui.

C'était la coutume du pays qu'au temps de Pâques, après souper, on dansât et se divertit. Cette nuit-là, on planta les mais. Dans la ville, les gens chantaient; dans les vergers, c’étaient les oiseaux. Mais l’hôte conseilla à Guillaume de ne pas s’attarder dehors, à cause du serein. Guillaume se coucha donc, et, de nouveau, avant de s'endormir, il monologua sur l'Amour : « Amour, amour, s’écria-t-il, aide-moi, ou je sens que je m'en irai.….

2697 Jeu m'en irai ; e on ? non sai; Mais lai on lota li gens vai, En l’autre segle, per saber Si lai aves tant de poder!. »

Il s’endormit enfin et et il rêva qu’il faisait sa déclaration à sa dame. Non seulement elle ÿ répondait sans colère, mais elle lui donnait des conseils sur la manière d'entrer en relations avec elle, en dépit des obstacles. Il fallait qu'il prit la place du petit clerc qui, chaque dimanche, venait offrir la paix; on pourrait se dire quelques mots. Il fallait qu'il fit creuser un passage secret dans la maison de Pierre Gui; entre sa chambre à lui et la salle de bain où elle avait quelquefois la permission d'aller... Il s’éveilla tout joyeux. Le soleil inondait sa chambre. Il ne négligea pas d'aller ouvrir la fenêtre avant de s'habiller. A le voir, on aurait bien

1. « Je m'en irai; et où P je ne sais ; mais là où tout le monde va, dans l’autre monde, pour savoir si vous y avez autant de pouvoir qu'en celui-ci.» Of. Bulletin de la Société des anciens tertes, 1876, p. 88.

reconnu un amoureux, car il était pâle, avec un cercle bleuâtre autour des yeux. 11 venait de se laver les mains lorsque son hôte parut. Après les salutations : « Seigneur, . dit Pierre Gui, ne voulez-vous pas prendre un peu de. bonne absinthe? Nous voici au mois de mai, et c’est le moment d'en boire'.» Guillaume se fit donner sa coupe qui était grande (elle pesait cinq marcs d’argent), belle et niellée (la façon valait bien autant), et but ; puis, il l’offrit à son hôte : 3079 E dis: « Aisi beves oimais, | - Car l’aluisnes ne valra mais: .

E mout mi plas que vostra sia Aicist copa ques era mia ?. »

L'hôte, stupéfait, commence à rire de joie, s'excuse et finalement accepte, en promettant de ne jamais se défaire de l'objet. Il donna la coupe à sa femme qui la remit précieusement dans son étui. :

À l’église, pendant la messe, mêmes scènes que la veille. Cette fois, sous le portail, Flamenca Gta son gant et, soulevant son bandeau, cracha, ce qui fournit à son amant de nouvelles occasions de la contempler. (Guillaume aurait désiré que la messe se composät tout entière d’Évangiles et d’Agnus, car alors Flamenca se levait et il l’apercevait. Lorsque le moment fut venu de donner la paix: « Ami, dit-il à Nicolas, je vais vous montrer le bon endroit pour donner la paix: c’est au verset Fiat pax in virtute; après, vous me rapporlerez le livre. » Lorsque Flamenca se pencha pour baiser le livre, il observa de loin que celui qui offrait la paix aurait le temps de lui dire quelques mots. — En

I. L'absinthe (aluisne), un des remèdes les plus usités de l’ancienne pharmacopée depuis Dioscoride, considérée comme apéritive, digestive ct diurétique.

2. Et dit: « Buvez désormais là-dedans ; l’absinthe vous en paraitra meilleure. Il me plaît mieux que cette coupe soit maintenant à vous qu'à moi. ».

rentrant à l'hôtel, il croisa des jeunes filles qui avaient déjà enlevé les mais de la veille au soir et qui chantaient des devinettes ; elles passtrent devant lui en fredonnant une calende de mai:

3230 ... Cella dymna ben aia

(Jue non fai languir son amic

Ninon tem gilos ni castir

Qu'il non an a son cavallier

Em bosce, em prat o en vergier 1...

Dès qu'il est rentré : « Seigneur, dit l'hôte, voulez-vous voir les bains que j'ai fait préparer, hier soir, à votre intention?» — «Pas aujourd'hui, répond Guillaume*; mieux vaut attendre ; je me baignerai au moment favorable”, » Mais le curé arrive pour diner. Guillaume le prend en particulier. « Beau sire curé, lui dit-il, je ne suis pas très bien portant pour le moment; mais, Dieu merci, je suis riche. Je veux que vous ayez du mien; un habit blanc, tout neuf, fourré

1. « Vive la dame qui ne fait pas languir son ami, qui ne craint ni les jaloux ni le blâme, ct va trouver son cavalier en bois, en pré ou en jardin... »

a. Ilajoute (v. 3255): « Car trop es sus en la kalenda ». Ce que

P. Meÿer, dans sa première édition a traduit par: « Nous sommes trop près de la calende ». Dans le glossaire de la deuxième édition, on lit: « Sus en la kalenda, haut dans (loin de) la calende ». Mais, au moment où Guillaume parle, on n’était ni loin ni près de la calende, on était le jour de la calende, puisqu'on était le 1° mai. Il semble que Guillaume dise : « Je ne veux pas me baigner le jour de la calende... » ; mais sus n’est pas clair.

3. Guillaume ajoute (v. 3259) : « El luna sera dema nona ». P. Mever a traduit par : « C’est demain le neuvième jour de la lune ». Mais, le 1° mai 1234, on n'était pas la veille du neuvième jour de la lunc; le premier jour de la lune tombant le 3 mai, on était la veille du dernier jour de la lune précédente. — Révillout ({. c., p. 17) a constaté la difticulté sans la résoudre, ce qui l’a conduit à supposer que « l’auteur de J‘lamenca, si constamment exact sur le calendrier liturgique, cesse de l'être lorsqu'il s'agit du calendrier lunaire ». — Cette supposition paraît, a priori, peu probable. Le malheur est que nona, étant en rime, n'est pas plus facile à corriger qu’à comprendre. |

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d’écureuil noir, et Nicolas, votre clerc et votre neveu, en aura un doublé d'agneau blanc. » — « Merci, seigneur ; mais me croyez-vous homme à vous dépouiller ainsi ? Ce ne serait rien de moins qu’un vol qu’accepter cette robe sans l'avoir méritée. » — « Seigneur, s’il vous plaît, vous la prendrez; et quant à la mériter, n’y pensez pas: c’est déjà fait. » Quand le prêtre eut emporté la robe, et le dîner fini, Guillaume se reposa dans sa chambre, si c’est se reposer que trembler et suer d'angoisse, tressaillir, bâiller, soupirer, s’évanouir. À la nuit close, il alla, comme d'habitude, écouter le rossignol dans les bois, ce qui lui fit plus de mal que de bien. Dans son lit, il ratiocina une fois de plus sur l'amour, tira des plans et rêva de son amie : on rêve souvent ce que l’on désire quand on s’endort en y pensant.

Le lendemain n'étant pas jour de fête, la messe était de bonne heure. Guillaume y assista, puis se rendit aux bains, qu’il visita soigneusement en vue de ses projets. — Le sol était d’un calcaire si tendre que l’on y pouvait graver son nom au couteau, sans marteau. Guillaume nota l’endroit où il ferait aboutir son souterrain.

IL sortit du bain amolli, fatigué. Il mangea ce jour-là, lui cinquième, dans sa chambre, avec le curé, le clerc Nicolas, Pierre Gui et Mme Bellepile, l’hôtesse. Il avait résolu d’of- - frir à cette personne, qu'il importait de mettre dans ses intérêts, une pièce de pourpre écarlate, toute semée d'étoiles d’or, avec une fourrure de Cambrai, neuve, qui valait bien quatre marcs et plus : « Dame, dit-il, je veux que vous vous fassiez faire de ce drap un manteau d’été et un bliaut; et si Dieu veut que je guérisse de la douleur que je ressens, vous en aurez autant chaque année ; prenez ceci à titre d’arrhes. » Jamais l'hôte ni l’hôtesse n'avaient vu un client si généreux : en trois jours, il leur avait déjà donné plus de trente marcs. Dans l’effusion de sa reconnaissance, dame Bellepile fut

amenée à proposer justement ce que Guillaume attendait d'elle: « Si vous n'êtes pas assez tranquille, dites-le ; nous avons ici d'autres maisons et nous déménagerons, s’il vous plait, jusqu’à ce qu’il vous convienne de nous faire revenir. » — «On voit bien, madame, que vous savez ce qu’un malade désire! J’accepte, car j'ai besoin de solitude pour pouvoir, sans fausse honte, gémir et rester au coin du feu. » — « Dès demain, nos domestiques iront balayer une autre de nos maisons ; nous aurons vidé les lieux dans deux jours. » — «Et maintenant, ajouta Guillaume, il ne me reste plus qu’à me faire tonsurer par dom Justin. J’ai eu le tort de laisser pousser mes cheveux; mais je suis chanoine de Péronne, et, Dieu merci, je sais mes offices ; je les repasserai, du reste, avec monsieur le curé. » Tout le monde pleura en voyant tomber ces beaux cheveux blonds, pareils aux feuilles d’or qu’on bat à Montpellier. Cependant Nicolas tint le bassin, et dom Justin, jouant des ciseaux, dessina sur la tête de Guillaume une grande et large couronne. Le voilà « bertousé » (tondu). Les mèches coupées, dame Bellepile se garda bien de les jeter au feu ; elle les mit dans un sachet pour en tresser des attaches de manteau. Nouveau cadeau au curé, cette fois d’un beau hanap doré sans pied, de quatre marcs : « Prenez-le, insista Guillaume, car autrement vous perdriez mon amitié. » — « C’est donc pour ne pas la perdre, dit le curé, et pour vous plaire. »

« En quoi puis-je vous servir ? » ajouta-t-il; « je suis prêt à tout pour vous être agréable ; vous n'avez qu’à parler. » — « Eh bien ! prenez-moi pour votre clerc. M’est avis que Nicolas, qui est un gentil garçon, s’en aille à Paris pour apprendre. Je lui donnerai quatre marcs d’or (les voici) et ses

habits (voici douze marcs d’argent pour les habits), chaque

année. » La joie du curé fut telle que, d’abord, il ne put que s’'écrier: « Qi! » Quand il fut revenu à lui :

— ee

3650 « Bel sener benaüratz, Cel jorns que primas fom esscms Sia benczectes totz tems !

- Car de mais re tan nom dolia Mas car mos neps aici perdia De son apenre tal sazon.

Aicil vos ret, aicil vos don Que tos tems sia vostre sers.

For{t] ben sap far letras e vers !... »

« Et quant à devenir mon clerc, vous êtes et vous serez le maître ; vous ferez ce qu’il vous plaira. » — « Promettezmoi de me traiter en petit clerc. Je veux servir très humblement et vous et Dieu. Ne m'’épargnez aucun service, pourvu qu’il me reste le temps de dire mon office canonial. Faites-moi tailler une chape ronde, large et profonde, de soie noire, de drap gris ou de galebrun. J’en ai assez du tumulte des cours. Le monde n’est que dérision. Celui qui s'y croit le plus riche est le plus pauvre, au soir de la vie... » — Les damoiseaux de Guillaume, qui prenaient la chose au sérieux, étaient dans la désolation. Ils se disaient : « S'il en réchappe, monseigneur sera donc bonhomme; il ne lui manque plus que l’habit pour avoir l’air d’un chartreux ou d’un cistercien. » |

Lorsqu'il fut seul dans l'hôtel, Guillaume fit venir secrètement des ouvriers de Châtillon * pour creuser le souterrain, et, Nicolas parti, 1l prit ses fonctions à l’église. Dom Justin était transporté d’avoir un clerc pareil qui l’habillait, le nourrissait et le servait comme un pénitent. Il n’était pas

r. « Beau scigneur bienheuré, que le jour où nous nous sommes rencontrés seit béni à jamais! Car rien ne me faisait lant de peine que de voir mon neveu perdre ici l’occasion de s’instruire. Je vous le rends, je vous le’donne, pour qu’il soit toujours votre serf. Il sait déjà faire lettres et vers... » ee

2. Châtillon, arrondissement de Moulins (Allier), à quatre licues de Bourbon-l’Archambault.

nécessaire de lui frotter l’échine, à celui-là, ou de lui enfoncer les ongles daris la paume des mains, car il en savait, comme on dit, plus long que son curé. — D'abord, Guillaume fut assez wèné par sa chape et la portait un peu retroussée, car il était toujours sur le point de mettre son poing sur sa hanche à la façon des gentilshommes, mais il en vint à circuler en ville sans se soucier de la boue et de la poussière, et sans embarras, quoique les baigneurs venus de l'rance, de Bourgogne, de Flandre, de Champagne, de Normandie et de Bretagne fussent alors très nombreux. — Oh! comme l'Amour est puissant !

308 Amors l’a fag tondre c raire,

Amors l'a fag mudar sos draps :

Aï, Amors, Amors, quant saps!

E quis pessera ques tondes

Guillems por tal que domnejes ?

Cant autr'’amador s’acomptisson

Es genson c s’afiffollisson

E pcsson de bels garnimens,

De cavals e de vestimens,

Fraire Guillems s’apataris, E per si dons a Dieu servis !.

Le dimanche, après matines, dom Justin conduisit Guillaume dans la chambrette de Nicolas, près du clocher, jonchée de jonc et de roseaux, afin qu'il y prit quelque repos. Puis Guillaume se fit apporter par le bedeau, nommé Vidal, de l’eau et du sel, pour fabriquer de l’eau bénite. Ils dirent ensuite prime et tierce, le curé et lui. Enfin, il eut à servir la messe. Il la savait par cœur. Le curé ne prêcha pas et n’annonça aucune fête pour la semaine. A l’Agnus Dei,

1. Amour l’a fait tonsurer et raser. Amour l’a fait sc déguiser. Aï ! Amour, Amour, que tu es fort ! Qui eût jamais pensé que Guillaume se ferait tondre pour mieux flirter? Alors que les autres amoureux se parent, s’enrubannent et ne pensent qu’à se faire beaux et à se montrer à cheval, frère Guillaume fait le patarin et sert Dieu pour sa dame.

Guillaume fit valoir toute l'étendue de son organe. Alors il reçut la paix, comme de juste, et la passa à son hôte, qui se tenait dans le chœur. La paix circule dans l’église. Mais le voilà devant sa dame, au moment où elle baise le psautier qu'il lui présente. Éperdu, il ne trouva qu’un seul mot à dire, et le prononça tout bas, en soupirant: «Hai las!» (Hélas !). Voilà comme on est quand on aime.

= Tandis que le curé récitait ses grâces et qu’Archambaut, hérissé comme ces diables que font les peintres, emmenait Flamenca, le nouveau clerc plia les ornements et serra le calice et la patène. Mais il était désolé. Flamenca l’avait-elle entendu? Son bandeau, qui lui couvrait les oreilles, à la mode du temps, l’en avait sans doute empèchée. Maudit soit celui qui inventa les bandeaux, pour empêcher de voir et d'entendre! Guillaume passa par de cruelles alternatives d'espérance et de désespoir.

Flamenca avait bien entendu. Lorsque Archambaut, suivant sa coutume, quitta la tour après son diner, elle s’abandonna de son côté aux plus tristes réflexions. Hé, las! pensa-t-elle ; ce serait plutôt à moi de dire: Hé, lasse! Car je suis trop malheureuse : ;

4169 « Bem fora melz esclava los Ab Erminis o ab Grifos, En Corsega o en Sardeina, E que tires peira o leina, Car per ren pejurar nom pogra, S’agues neis rivala e sograf. »

Elle confia à ses suivantes ce que le clerc lui avait dit. Elles ne furent pas d’avis qu'il eût entendu vilainie : du

reste, ce nouveau clerc lisait et chantait bien, et il avait, à-

1. « Mieux vaudrait que je fusse esclave chez les Arméniens ou les Grecs, en Corse ou en Sardaigne, tirer des pierres ou du bois ; car rien ne pourrait empirer mon sort, eussé-je même... une belle-mère, » Rivala

(= rivale), exemple unique en provençal du xirr* siècle; mot douteux.

leur avis, tout l'air d’un gentilhomme: « C’est sans doute un amoureux qui à choisi ce moyen d'entrer en rapports avec vous. » Elles conseillent de répondre. Flamenca y consent et développe, à cette occasion, des règles de conduite générales : il convient que les paroles d’une dame n’excitent pas l'espérance d’abord, mais qu’elles ne fassent pas désespérer non plus. Lorsqu'une dame s'aperçoit qu'elle est aimée loyalement, il ne faut pas qu’elle résiste à l’inclination de son cœur ou qu'elle fasse languir son ami trop longtemps. Il n'est pas en ce monde de vipère que l’on ne puisse apprivoiser en employant la douceur ; elle serait donc pire qu'aucune des créatures, la dame qui résisterait à Amour et à Merci.

Alors un dialogue s’engagea entre Flamenca et Guillaume. Ils ne pouvaient se dire qu’un mot ou deux chaque dimanche; mais cela suffit. (ruillaume avait engagé la conversation en disant Ai las (Hélas!) ; Flamenca, huit jours plus tard, murmura : Que plans ? (De quoi vous plaignez-vous?P). Ce Que plans ? plongea Guillaume dans un ravissement indicible, qui se traduisit par une insomnie, laquelle lui fournit l’occasion de jongler encore avec les subtilités de la rhétorique amoureuse ; il passa le temps à faire dialoguer entre eux ses yeux, ses oreilles, sa bouche et son cœur. Quant à Flamenca, elle se demandait à son tour si le clerc avait entendu sa réponse : « Âlis, dit-elle pour s’en éclaircir, faites semblant de me présenter la paix avec ce gros livre :

4457 « Pren lo romanz de Blancaflor!. »

Alis si leva tost. e cor Vas una taula on estava Cel romans ab qu’ella mandava Qu'il doncs pas, e pois s’en ven A si dons, c’a penas si ten De rire quan vi ques Alis À contrafar ap pauc non ris.