E. Walberg, 0. c., p. xx1x

3.. Orphei lithica, accedit Damigeron de Lapüibus, rec. E. Abel (Berlin, 1881), p. 161-195. Cf. V. Rose, dans Hermès, IX, p. 4 (ri ; P. Studer ct J. Evans, p. xnr.

&. Rosnania, 1. c., p. 489.

forte, inoubliable. Ces petits vers monotoncs, décharnés, pénibles et comme arrachés, absolument impersonnels ‘; ces misérables développements rattachés, comme avec des ficelles, par des transitions sans vergogne, toujours les mêmes :

N’en voil plus or trailicr ; Tant sufist de ço dire ; Altre voil cumencier… Oëz d’altre matire.

Atant fin ma raisun Mais de ceste raisun Altre cumencerum.….. Ne ferai plus scrmun.

Ces négligences?, ces coqs-à-l’âne et ces contresens énormes, qui surchargent à tout bout de champ d'absurdités nouvelles l'absurde Damigeron*; ces notions étranges ou fantastiques, condensées en apophlegmes, et ces allégories cocasses que le commentateur y découvre sans sourciller, en affirmant que « li om en deit prendre esperment* », — tout cela donne au plus haut degré l'impression de la naïveté barbare. Voilà donc ce que lisaient les reines, ou ce qu'on leur récitait*, dans la première moitié de ce xu° siècle qui fut, dans d’autres milicux, le grand siècle littéraire du moyen âge ; tel est l’aspect qu'avait alors la science pour les laïcs les plus haut placés. Des écrits comme le Bestiaire et le Lapidaire ont représenté en leur temps le dernier mot de la culture mondaine. Est-il rien de plus édifiant pour faire connaître les conditions intellectuelles où l'on vivait?

En raison de l'intérêt qu'ils présentent au point de vue linguistique, les opuscules du Clerc de Thaon ont eu l'honneur d’être édités, de nos jours, par des philologucs éminents ou très distingués, MM. Mall, Walberg et P. Meyer; de tous, on a maintenant des textes aussi satisfaisants que possible.

* oxpéricnce, instruclion.

. Un scul trait du caractère de Philippe s’accuse dans ses ouvrages (Comput et Besliaire) : il était notablement antijuif. Voir plus Join, et cf. Li Cumpoz, v. 2325 ct suiv. (Redargulio contra Judeos).

2. Philippe ne craint pas de terminer par le même mot, pris dans le même sen, deux vers consécutifs, co que les rimeurs du moyen âge, même les plus médiocres, évitent autant que possible.