Histoire littéraire, XXIX, p
RAMON LULL ET THOMAS LE MIESIER PRÉSENTATION DES TROIS COMPENDIA DE LA DOCTRINE LULLIENNE A LA REINE DE FRANCE ET DE NAVARRE
D'après le ms. de Carisruhe, reproduit dans le Butlleti de la Biblioteca de Catalunya, 19r6, fig. 18.
PL. x1. P. 342.
lullien de Thomas, l’exemplaire personnel de cet amateur de philosophie, qui n'était pas, jusqu'ici, connu en tant qu'écrivain.
Des compendia de maitre Thomas, et surtout du ms. de Carlsruhe, il y a lieu de rapprocher maintenant le ms. lat. 3323 de la Bibliothèque nationale, dont la miniature initiale est le portrait d'un personnage remarquable par sa barbe blanche en éventail, vêtu d'un manteau noir à croix rouge. C'est l’exemplaire de présentation à Philippe le Bel d'un opuscule, Liber natalis puert Jesu, rédigé à l’occasion des fêtes de Noël 1311 par un certain Raimond Barbefleurie : « Hec est Visio quam ego Raymundus Barbafloridus vidi Parisius non est diu... ». — Que ce Barbefleurie ne soit autre que Ramôn Lull, il suflit, pour s'en convaincre, delire le préambule, où l’auteur se lamente de ce que personne ne veut apprendre son Art. « Des dames le trouvent pleurant et l'emmènent pour le présenter au roi, afin qu'il lui expose ses idées. R. se lève et chante une cantilène...! »
La preuve existe que Ramôan, au cours de cette quatrième tournée dans nos parages, livra encore bien d’autres assauts à l'indifférence publique. Dès 1310, il avait dédié au roi un De lamentatione . XII. principiorum philosophie contra averroislas, un Liber de possibili" et impossibili (daté du Bois de Vincennes), etc. Les exemplaires de présentation de toutes ces compositions sont perdus, mais on en a des copies. On en a aussi, de ce temps-là, une Supplicalio adressée par Ramôn aux professeurs et bacheliers de la Faculté de Théologie de l’Université de Paris ?.
N'est-il pas probable, enfin, que les traductions en langue d'oil de traités lulliens qui sont dans le ms. fr. 22933, décrit plus haut (p. 327), ont été calligraphiés aussi à Paris à l'époque où Ramôn y fit sa plus longue station ? L'écriture n’en est pas sans analogie avec celle de l’exemplaire de présentation du Liber pueri Jesu. Dans les deux cas, le scribe était sans doute du Midi (italien, catalan ?), si l’ornementation est toute française. On sait d’autre part que Ramén recrutait parfois dans son pays les copistes et des traducteurs dont il avait sans cesse besoin dans ses déplacements *.
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