DE LA GRÂCE

La première des qualités du peintre, est de mettre de la grâce dans tout ce qu'il fait. L'essentiel est de composer avec grâcc^ surtout dans la position des figures, dans leur mouvement, dans la tranquillité, dans le dormir, dans les passions. On peut même employer beaucoup de choix et de grâce dans l'tîxpression des plus violentes passions. Il y a, et ceci paroîtra d'abord un paradoxe, il y a de la grâce même dans la laideur. Tout ce qui peut être peint est susceptible de grâce. Nous croyons qu'une plus longue énumération seroit inutile; il est des choses qu'on ne doit qu'indiquer; et les

artistes, îi (jiii nous parlons plus particulièroniftnt dans cet ouvrai:»-, nous oonipnmdront assez.

Un piùntre d'histoinï doit principah^iucnt rechercher la yrâce\ qu'il en mette sur-tout beaucoup dans ses figures. Il est inutile de dire ((uc! les (/races en pcùnture doivent varier suivant les diff^-rents objets que l'artiste se propose d'imiter: il est, si nous pouvons nous exprinuM' ainsi, d(!S grâces locahis et même particulières à chaque genre; le visage, les attitudes, les vêtements, tout est susceptible de grâce.

Chez les hommes, la grâce peut s'allier à l'air mâle et noble qui caractérise la force! et la puissance de ce roi de l'univers.... Les fenunes, les fenunes surtout doivent S(; distinguer par les grâces; mais on sent bien qu'elles doivent êtn; d'un genre ditterent de celle des hommes. Les enfants doivent aussi être peints avec grâce, tout ce qui est jeunes en a naturellement beaucoup.

Les Grâces ont conduit hî pinceau du Corrège dans la composition de presque tous ses ouvrages. L'Albane a peint les femmes et les enfans avec beaucoup de grâce; mais il y a trop de monotonie dans ses figures.

La Vénus endormie du Titien, que j'ai gravée planche VII, et dont je n'ai pu rendre la beauté et l'(!ffct, a beaucoup de grâce dans son somiiicil, dans son attitude, dans la forme et la belle proportion de ses membres ; toute cette figure sendile faite de la main des Grâces; c'est le plus bel ornement de mon cabinet à Genève.

Dans l'estampe IV de ma fille Marie-Thérèse, mon intention a été de représenter une jeune personn»dans une attitude simple, naïve et agréable, qui sourit avec çrâce, en regardant un portrait su|)posé sur une tabatière qu'elle tient à la main.

Vénus enuohmik.

No. 86.

Persuadé de cette vérité, qu'un peintre doit toujours se laisser conduire!jpar le raisonnement, j'emploierai ce moyen pour proposer aux jeunes artistes plusieurs règles, dont l'explication pourra servir à leur tracer la route qu'ils doivent suivre, s'ils veulent atteindre à la perfection. Fungor vice cotis.