RÉSUMÉ DES " OPEFA OMNIA

Ed. pr. II.

Mss. : 7149 et 11202 B. \.

5230 et 5510. AVien.

-iSîetaSiS. Milnchon.

29Î. Nouv. coilèfre Oxford.

l'agcs 27, Liber dictus nouum lumen. — La préface en est adressée à un haut personna^^e, vraisemblabloment à un pape (Pater et Doinine révérende). Il comprend neuf chapitres où se retrouvent, sous une autre forme, la deuxième partie du traité précédent, c'està-dire la pratique des régimes de l'œuvTe. Mais il ne ressemble, ni comme langage, nî comme enseignement, au Rosarius : le styie devient plus mystérieux, plus symbolique. L'or, l'argent, y sont appelés roi Roi et Reînc. Le nom de magnésie, dans le sens de pierre philosophale, qui est bien postérieur et se rencontre surtout au xvi° siècle et au xvii^, s'y trouve employé; eniin l'auteur se recommande sans cesse de son maître et do Geber. De plus, il s'agit ici de convertir Salurne en Soleil, etc. ; dans le Rosaire, le point de départ de l'œuvre est nettement spécilié : il faut partir du Mercure.

Nous croyons ce traitô apocryphe, malgré l'opinion

d'Hauréau.

Ed. pr. LU.

Mss. : 294 du nouv. collège d'Oxford. Sans nom

d'auteur.

3U. SUjUIr. — Ce traité .se co)npose de douze chapitres où

se trouvent décrits successivement les douze sceaux

ou talismans si souvent reproduits que l'on doit faire

sous les influences des douze signes zodiacaux. Ce

traité est Irêa mal composé et rappeUe les grimoires : les connaissances astrologiques et magiques d'Arnaud nûus semblent supérieures à cet ouvrage. Le mélange des prières catholiques aux formulesliébraïqucs, de si:ience astronomique et de superstition religieuse fait douter que cet ouvrage soit de la main de celui qui a si bien su indiquer pour les maléfices comme pour les maladies des règles naturelles, des traitements scientifiques, des lois philosophiques. Ed. pr. LUI.

Mss. 7337 f" 116; — 73i9 P" 127 de la B. N.

41267 Wien (Trad. allemande).

32. Magisterium et gaudiutn ad inchjtum regem Aragonum. (Flos florum...). — Ce traité compact est un traité théorique : la science alchimique y est enseignée d'une façon générale et c'est une sorte de commentaire au Rosarias. Une grande portion de l'ouvrage a été publiée sous le nom de Semita Scmitte et traduite en français. Les termes employés (huile, déalbation, ablution) sont bien les mêmes que ceux du Rosaire, la conception du mercure comme sperme des métaux, eau philosophique, son action réduetive sur les métaux, se retrouvent aussi dans le Rosaire.

Ed. pr. LIV.

M-ss. 7162 P* 1 et 7147 P* 13 B.N. Ce derniertraité est un niss. du xvi" s., de la main d'Oronce l''iné, qui, dit-il, en présence des altérations de texte qui se trouvent dans l'édition de Th. Murcliius, recopie .lur un vieux mss. le texte original et la préface alors inconnue.

RÉStIHÉ DES « OPERA. UUM.V >

Pages 30. Epiatola. de Alchimia lul regein Seapolitanum. — 8uit« de conseils et crexplicatioiis sur le sens des termes alcliiniiqucs. Autre tilre : Flores régie. Ed. pr. LVI.

MsH. 2ÛI2 fr. B. N. et 21202 f I i7 lat. H. N. 29i nouv. collège Oxford.

2848 MQnchen, . 37. Capitula, astrologix, et on sous-titre : De judiciis infirmUalum secundum motum Planetarum. — Ce traité de onze chapitres est surtout médical : les grandes discussions sur les principes de l'astrologie n'y sont pas délaissées entièrement mais tiennent peu de place. Au contraire l'examen du thème au point de vue diagnostic, les con-espondanccs pathologiques, les influences de la lune sur les maladies y sont très détaillées. On y sent l'inllucnce arabe ; mais Arnaud fait ses réserves relativement à la confiance que l'on doit accorder à l'interprétation des thèmes. Ed. pr. XLIX, sous le titre De astronomia.

Mss. 1 'i068 P 110 ; 7337 f* 9 et 7 'i 1 9 (' 39 B. N. 281 Metz.

125eH56 MOnchen.

6. Cathena aurea. — La même initiale hermétique qui ornait le Rosarius se retrouve ici : te traité est le récit d'une vision alchimique et le symbolisme allégorique, très embrouillé, so continue pendant toute la longueur des deux pages qu'occupe cet opuscule. Les quatre opérations sont portées à sept : le sens de certains passages est fort obscur. Nous ne croyons pas a l'authenticité do ce traite signé ailleurs J. de Vasconiii,

bb AllNAUD DK VILLENEUVE

Ed. pi". Manque. (Publiée pour la première fois en 1586.)

Mss. 11202 f" 150. B. N., signé Johannes de Vas-

conia (J. de Gascogne) et intitulé dans Nazari :

Opvs magisterii.

Page n, Testamentum. — Il y a dans ce court traité de vingt

lignes environ, une quantité de termes : caat des

philosophes, lait virginal... qui appartiennent à une

époque plus récente et qu'on retrouve surtout chez

Bernard le Trévisan : ce traité est sans doute apo-

ci^plic

Ed. pr. Manque (Publié pour la première l'ois on

Mss. 71i9 î" Il B. N.

Dans ue recueil que nous venons d'analyser, manquent dix traités qui se trouvent dans l'édition princeps et que l'éditeur n'a ^aa connus ou n'a pas voulu rééditer, — et un traité d'alchimie publié en 1520, par Symphorien Champier. Comme ils figurent dans quelques éditions des Opéra, omnia, nous devons les citer et les résumer ici, ce sont les suivants ;

ÉDITIU.N DE lÔO'l

Spéculum medicinaliuin introductionam (on trouve ausssi considerationum). — Traité de physiologie et d'hygiène, comprenant soixante cliapitres. Les huit pre< miers traitent des questions générales d'éléments, de vertus, de membres, d'actions. Au chapitre VIII, la fonution nerveuse et lo système nerveux sont bien diltérenciés des systèmes artériels et veineux (foiic-

nÉSL'MÉ DES « OPEHA OMMÎA :

tions naturelle et vitale). Cli. IX i\ XIX : Hygiène des âjjes, des lieux, des tempéraments. Ch, XIV à XXXII : Des médicaments simples et de leur puissance. Ch. XXIII à LXXXII. Médicaments composés, thériaqiies. Ch. LXXVII : Posologie. Le reste du traité est un recueil de pathologie. Le chapitre XC est spécialement consacré à l'étude des symptômes et des complications : le dernier CX, à Texamen des jours critiques.

Ed. pr. I.

Mss. 6969 et 14732. B. N. Dans ce dernier, VexpU-

cil nous apprend qu'il fut composé à Montpellier. De liumido rnfUcali. — Contient deux traités de physiologie. Le premier, de trois chapitres, définit l'humide radical, base de toute existence; le deuxième de quatre chapitres, démontre contre l'avis de certains savants que l'humide radical peut se réparer : Arnaud y cite Ahubekr, que, dit-il, nous appelons communément Razès, Théophraste et Galien : il renvoie aussi à son propre traité {le suivant) De rliversis înlentionîbus.

Ed. pr. II.

Mss. 69i7 f" 107; 17817 l^" 98 B. N.

De diversis inlentionibus moclicorum. — Traité de thérapeutique et d'hygiène ; quatre chapitres sur les principes que lu médecin doit appliquer lorsqu'il traite une maladie et sur les observations qu'il doit faire.

Ed. pr. III.

Mss. 17847 f- 96 B. N.

De s'implicibus. — Classiflcation des médicaments simples, d'après leurs qualités premières, puis d'après leurs fpialités

AUSAL'U DE VILLENEUVE

secondes, enfin, d'après les qualités troisièmes. CVst un dictionnaire de thénipeulîque.

Ed. pr. XXXIV.

Mss. 6910 Aet7063B. N.

7016 A. fonds lat., f- 68 (trad. franc, de quelques passage.s).

205 Milnclien.

Tabula super canonem... — Résumé et complément du précédent traité, toutes les questions ! symptomatologie, patholoji^ie, physiologie y sont effleurées. Le texte est mélangé de tabloavix scliématiqucs.

Ed. pr. XLIII.

Exposîtio fiupor aphonsmum : In morbis minus periclilanhir ^grotantes..., etc.. — Traite do pathologie générale développant cette thèse que, plus le milieu où se trouve le malade est différent de son milieu habituel, plus le danger est grand.

Ed. pr. XLIV.

Cammentarinm super libelUan de mala complexione dîversa cum tuxtu Galeni. — Le texte de Galien, par fragments de 30 à \(i 11., alterne avec le commentaire d'Arnaud ; il y étudie las causes déterminant la mauvaise complexion générale, la mauvaise complexion d'un membre, leurs conséquences et la fièvre en particulier. Une phrase semble prouver que ce traité a été composé au moment de ses débats avec les théologiens de Paris.

Ed. pr, XLV.

De considerntionibus operis medicinœ intitulé aussi quelquefois dé Phlebotomia. — Traité sur la saignée, dédié au médecin Grossoymus de Cologne. Arnaud lui adresse

RÉSUMÉ DES 'i ÛPEllA OMMA » X>\i

des éloges en même temps qu'il juge sûvcremeiit leurs communs confrères. Préface et sept chapitres.

Ed. pr. VU.

Mss. 6971 r- 1 et 17847 f" 57, B.N.

23 de Basel (daté de 1585).

Anlidotarium. — Traité de thérapeutiiiue, enseignant l'art de préparer les médicaments : 1° médicaments simples : moments, lieux convenables pour les recueillir; 2° Préparation pharmaceutique de ces médicaments : infusions, décoctions, distillation, etc.; 3' Médicaments composés : électuaircs, pilules, opiats, sirops, emplâtres, huiles. Ce traité est très complet et rempli de documents précieux sur la science au XIV' siècle.

Ed. pr. XU.

Mss. 257 Milnchen.

173 Metz (avec de grandes variantes).

Repetitio super canonem : Vits brevis, ara vero longa : etc. — Commentaire général et très oratoire à ce texte d'IIippocrate. Arnaud y développe : 1° le sens que l'auteur attribue à cet aphorisme ; 2" la vérité de la pensée ; 3° les conclusions qu'on en peut tirer. Il cite Hases et Avicenne.

Ed.pr. XLII.

Mss. 173 de Metz.

Quxstiones ejusdem libri.. — Annotations et explications au traité précédent sous formes de questions et de réponses. Arnaud avait en effet déclaré dans le précédent traité, qu'il était trop court et nécessitait des développements. Il traite ici des questions générales de physiologie (iiumeurs, nutrition des os,,.).

Ed. pr. XLVl.

De lapide philosophorum. — Traité d'alchimie en six chapitres

sur la pierre des philosophes, la raison d'être de son nom, ses qualités, sa préparation, sa multiplication... Beaucoup d'allégories, un style recherché et mystérieux.

Manque dans l'édition princeps. Imprimé pour la première fois en 1520.

Mss. 6749 et 7162. B. N. (Thésaurus secretus). 4751 et 5509. Wien (De secretis naturse).

294, nouveau collège Oxford.

Tels sont les soixante-cinq traités que l'on peut trouver dans les Opéra omnia d'Arnaud de Villeneuve ; on voit combien les sujets sont variés et surtout combien s'imposait cette brève analyse des questions que l'auteur y a traitées ; une classification méthodique permet seule de se retrouver dans le désordre des éditions et la confusion des matières.