Delà Vettu

Ce morceau a plus de valeur : on pourrait le considérer, avec Socber (1), soit comme une esquisse soit comme un résumé du Ménon, dont il reproduit la discussion avec tous ses arguments, ses mêmes exemples et presque littéralement dans les mêmes termes. Dans l'un comme dans l'autre de ces dialogues, la solution est que la' vertu n'est ni un fruit de l'éducation, ni un don de la nature, et que par conséquent elle ne peut être qu'un présent des dieux, une grâce divine, OeCa fio(pŒ.