Un mille romain

2. Ou bien, selon la conjecture de Geldner : « Amène-les dans le Vara » ♦

39. — « Toi, créateur des êtres corporels, toi, saint! Quelles seront maintenant les lumières qui brilleront dans ces Yaras que Yima a faits ? » 40. Alors Ahura Mazda dit : « Des lumières faites d'elles-mêmes et des lumières faites dans le monde 1 . » Ceci paraît être la seule chose qui manque : de voir les étoiles, la lune et le soleil 8 . Et une année semble être comme un jour. 41 . Tous les quarante ans naissent pour chaque couple humain deux êtres humains par couple, femme et homme, de même pour les espèces d'animaux. Ces hommes vivent la vie la plus belle dans les Varas que Yima a faits*. 42. « Créateur des êtres corporels, saint ! Qui porta alors la religion de Mazda dans ces Varas que Yima a faits? » Alors Ahura Mazda répondit : « L'oiseau Karsiptan* ». 43. « Créateur des êtres corporels, saint ! Qui est leur maître et conducteur»? » Alors Ahura Mazda dit :« Urvatatnara 8 , ôZarathuslra, et toi-même, Zarathustra. »

Ce second fargard du Vendîdâd nous fait connaître deux mythes au sujet de Yima qu'il faut séparer, celui des mille années de bonheur de Yima au commencement du monde et celui de l'espace souterrain, l'enceinte, le Vara que Yima fit sur Tordre de Dieu pour se garantir, lui et une paire d'hommes et une paire d'animaux de chaque espèce, pendant les mauvais hivers qui devaient venir.

\. C'est-à-dire celles qui ont été de toute éternité et qui sont appelées anayravaocd dans le fragment du Hdtôxt Nask 2, 15, et celles qui ont été faites par les hommes.

2. Car le Vara est souterrain d'après la tradition pehlvie. Il est significatif que ce monde est meilleur que l'enceinte de Yima. On voit qu'il ne s'agit nullement d'un lieu de récompense.

3. L'âge des hommes dans les Varas est d'après le commentaire pehlvi de 150 ans, d'après le Minôi-xrat, 62, de 300 ans.

4. Il en est parlé aussi dansles livres pehlvis. Cet oiseau qui sait parler, selon le BundahU, est connu jusque dans la littérature hindoue sous le nom de cakravdka.

5. Ahu, le représentant de la puissance temporelle, et Ratu, celui de la puissance spirituelle.

G. Un des trois fils de Zarathustra dans sa vie terreslre; ses trois autres fils naîtront à la fin du monde d'une façon surnalurelle, voir au chapitre 4. Urvatatnara est le chef de la troisième classe, celle des agriculteurs. Les deux autres fils, Isafvdstra et Hvancithra sont les chef6 des deux autres classes.