SIXIÈME ENTRETIEN L'ORGANISATION DE L'ORDRE DE LA GRACE

Introduction : Don de Dieu à l'humanité .... 335

Sommaire. — Introduction : Quelques précisions du langage théologique : Les biens surnaturels sont tous compris dans le Don que Dieu fait de Lui-même à l'humanité. Ce don n'est pas exclusivement une

« révélation » à l'intelligence, mais une communication faite à l'âme entière. — Cette communication, la théologie l'attribue, « par appropriation », au Saint-Esprit. Notion de l'appropriation. — Le mot grec koinonia, que la Vulgate traduit tantôt « communicatio », tantôt « societas », désigne à la fois une action et un état ; à tout prendre, elle est une communauté de vie avec Dieu : telle est la portée du « Don de Dieu ». — Ce Don, que Dieu daigne faire de Lui-même à l'humanité, à qui se fait-il ? Comment ? La réponse à ces questions, objet du présent entretien, sera formulée en une série de six propositions qui doivent, dans leur ensemble, offrir un aperçu synthétique de l'organisme surnaturel.

L'ordre surnaturel : Vie intime de la Très Sainte Trinité. Communication de cette vie à l'humanité : Dieu se donne en plénitude à lHomme-Dien et, par Lui, à l'Église. — Cette communion de vie est actuelle. — But et terme de l'ordre surnaturel .... 344

Première Proposition : Il est aussi essentiel à Dieu d'agir, à sa nature de produire les Personnes divines, qu'il Lui est essentiel d'exister.

Deuxième Proposition : Dieu se donne à sa créature : le Père donne son Fils, le Fils donne, en union avec son Père, l'Esprit du Père et du Fils : cette donation de la vie divine à la créature est la caractéristique de l'ordre surnaturel.

Troisième Proposition : Dieu se donne, d'abord, en plénitude, à l'Homme-Dieu, Notre Seigneur Jésus-Christ, Fils unique de Dieu et de la très sainte Vierge Marie : Dieu est en vérité V Emmanuel, Dieu avec nous.

Paraphrase du Psaume 190 « Dixit Dominus », description magnifique de la souveraineté spirituelle du Christ.

Quatrième Proposition : Le Verbe incarné est la tête d'un Corps vivant. Plan général de la Prédestination.

Cette quatrième proposition appelle quelques précisions théologiques. Nous essayons de les fournir en répondant aux quatre questions que voici :

lre Question : Dieu se donne à sa créature : en quoi consiste ce Don ? Dieu n'est-Il pas présent à toutes ses créatures ? Qu'ajoute à cette présence naturelle, universelle, la présence propre à l'âme raisonnable élevée à l'ordre surnaturel ?

2me Question : Dans le Christ, l'union des deux natures est personnelle, « hypostatique ». Notre union à Dieu n'a pas ce caractère : est-elle accidentelle ? est-elle substantielle ? De quel nom fautil l'appeler ? — Richesses du trésor de la grâce.

3me Question : Nous sommes enfants de Dieu : en quel sens le sommes-nous ? Qu'est-ce que la filiation adoptive ?

4me Question : Dans quel ordre se rangent nos privilèges surnaturels ? Notre filiation adoptive a-t-elle sa raison d'être dans notre communion à la nature divine ; ou cette communion est-elle le corollaire de notre filiation ?

Cinquième Proposition : La communication de la vie divine se fait directement par le Christ à son sacerdoce, et, par lui, aux autres membres de la communauté chrétienne.

Corollaire : Notre union à Dieu est une communauté de nature et une communion de vie. - Cette vie de grâce est une participation à la vie éternelle. — Le péché mortel nous fait perdre cette communion actuelle avec la vie de la Très Sainte Trinité. - L infidélité nous la fait perdre radicalement.

Aperçu synthétique sur les « causes » de l'ordre surnaturel.

Sixième Proposition : Le but suprême de l'organisation surnaturelle est la Gloire de Dieu à réaliser par la glorification de son Verbe incarné : m* in omnibus glorificetur Deus per Jesum Christum. Cette Fin commande la restitution de la créature à son Principe, sa consommation dans le sein du Père éternel. La vie surnaturelle en Dieu et dans son œuvre forme cycle.

Conclusi»i» : Appel à lalvie intérieure. - Exhortation à la prédication du Mystère chrétien ....

Conclusion : Gloire à Dieu ; gloire au Christ ; gloire à l'Église ! - Appel à la vie intérieure : O si scires donum Dei ! - Soyons chrétiens Vivons chrétiennement. — Prêchons la vie chrétienne. Il ne suffit pas de prêcher la morale, il faut surtout prêcher le dogme : le Mystère de la très Sainte et très Auguste Trinité, la Royauté spirituelle du Christ, la présence du Saint-Esprit dans le sanctuaire de 1 ame baptisée. — Objection : Notre peuple est-il préparé à un enseignement aussi élevé ? Réponse : Il faut l'y préparer. <Fides ex audxtu Quomodo audient sine praedieante ? » - Précisions finales sur la Royauté spirituelle du Christ. - Prière de saint Augustin a la Très Sainte Trinité.

Lectures et Réflexions