II AU LECTEUR

tion, c'est l'étonnante richesse de textes sacrés dont elle est corroborée, qui m'ont ravi.

Ils ne sont pas com?nmis, en notre fin de siècle surtout, les traités de spiritualité saisissant tout d'abord l'intelligence, la 'persuadant à l'aide de la raison et de la foi, et l'obligeant à orienter la volonté du côté du devoir et de la perfection. Quelle base autrement plus solide que le sentimentalisme tant exploité de nos jours au service, ou plutôt au préjudice de la piété !

Le sentiment est-il donc exclu de ces pages ? On le dirait, en les ouvrant, à la vue des efforts de C auteur pour le réduire à unrôle secondaire . Cependant, bientôt, de la lumière d'une doctrine claire et irréfutable jaillit une chaleur qui gagne le cœur. La grande loi de l'amour, (( Diliges Dominum », dégageant l'dme des retours de l'égoïsme, la pénètre d^ une flamme bienfaisante, active, exempte d'alliage, riche des plus onctueuses consolations .

C'est ainsi que, en apparence à son insu, en réalité par une voie éminemment logique, ce livre monte des régions de l'ascétisme à celles du mysticisme le plus délié et le plus sih'. Par là )néme, et c'est ce qui, à mes yeux, lui donne un attrait familial, cette doctrine se rattache et s'identifie à celle de saint François de Sales et de ses meilleurs interjirètes K On verra ce suave Docteur souvent cité, et il semble avoir inspiré le ptlan et les déductions pratiques de ce travail, dans

' // me î)laît de nommer ici Vuiie des filles de Saint François de Sales qui ont le mieux compris leur Bienheureux père, la vénérée Mère Marie de Sales Cliappiiis dont les enseignements et la vie concordent merveilleusement avec les théories de ce livre.

AU LECTEUR Ilï

srs conseils à la présidente Brulart. <^ Il ne faut pas juger clés choses selon notre goût, mais selon celui de Dieu ; c'est le grand mot. Si nous sommés saints suivant notre volonté, nous ne le serons jamais bien ; il faut que nous le soyons selon la volonté de Dieti^.yy

Je tenais à expliquer, par ce peu de mots, mon humble intervention dans la publication de ce volume. Je supplie le lecteur de n'en pas sauter une ligne, à commencer par /'Avant-propos. Cela me parait nécessaire pour bien saisir, goûter et pratiquer ces enseignements.

L'auteur, en me livrant son œuvre, me disait ingénument qu'il me confiait un enfant abandonné et me priait de l'adopter. Je l'adopte avec l'unique regret de n'avoir pas r honneur d'en être le père. Je rai baptisé en lui donnant un titre qui me parait lui convenir, et j'ai eu la bonne fortune de lui trouver un. parrain éminent dans Monseigneur monEvêque, dont l'approbation assurera. Dieu 'aidant, le succès de cet ouvrage.

Annecy, en la fête de Notre-Dame du Bon Conseil, 26 avril 1894.

Joseph Tissot,

missionnaire de S .-François de Sales.

' Lettre, 8 juin 1606.