Reci'eations poétiques, 1° 2 r
3. Bocage de sonnets, son. i4- — Voir Li/i-icu, \, 79, 80; IF, 99, 1 1/|, 119, et sur l'attitude géuérale de Sainle-.Marlhe, A. liaiiKJii, De ritd et (jperi'ius Se. Saniniui-lliani, t'aris, Oudin, 1901, ia-8'>, p. ^9.
4. Parisiis, ex typ. Dionysii a l*rato, 1570, iii-4*' (Du Verdier, \'I, 198;.
536 LA VIE, LES IDÉES ET l'œUVRE
On trouvera, les voulant désarmer.
Que (le sujets ils sont devenus maîtres, ifjnaf. 97/)
Il est permis souhaiter un bon prince,
Riais tel qu'il est, il le convient porter,
Car il vaut mieux un tyran supporter
Que de troubler la paix de la province. [Qaat. 1 10.)
Garnier, fort sensible aux malheurs publics ', les rappelle dans plusieurs de ses tragédies, particulièrement dans Marc-Antoine, dans Porcie, où il peint Rome déchirée par la g'uerre civile. Cette dernière pièce portait d'abord 'ce titre : « Porcie, tragédie Françoise avec des chœurs, représentant les g-uerres civiles de Rome, propre pour y voir dépeintes les calamités de ce temps. » La Troade, qui ne représente que « malheurs lamentables des Princes et saccagemenls des peuples », doit servir de consolation aux Français en leurs « particuliers et domestiques encombres " ». Garnier dédie Les Juives à Pibrac, comme à l'homme qui a le plus en horreur les « troul)les de ce royaume aujourd'huy despouillé de son ancienne splendeur, et de la reverable majesté de nos Rois, profanée par tumultueuses rebellions ». Dans un sonnet liminaire, Robert Estienne adjure la France de mettre fin à la guerre civile, comme l'y invite l'auteur de la tragédie "\ Il y a de ces
1. « Ces disgrâces domestiques et jiarticulieres estant suivies des diso-ràces publiques, où, comme un bon et fidèle citoyen, il prenoit tant de part, le précipitèrent dans une mélancolie si profonde et si noire qu'il témoigna dès lors à ses intimes que la vie commençoit à lui estre ennuyeuse. » {Vie de Gurnier, par F. Colletet.)
2. Dédicace de la Troade {Œiirres, éd. W. Fôrster, Heilbronn, Geb. I\cnnin<j;er, 1882-3, 4 vol. in-12).
3. Jean de la Taille prétend (pie La Famine offre la même leçon. Il écrit dans sa dédicace à la reine de Navarre : « Ce royaume est pour tomber, après tant de guerres, en l'inconvénient de la famine que je descris icv... s'il ne vous plaist par la dextérité de vostre divin Esprit ayder au Rov, voslre Seigneur et Frère, à destourner l'ire de Dieu et faire cesser
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alliisidiis dans les Sc/iiai/i/'s dr Du liartas; il y cm a iiuMiie dans les licn/crirs el iiis(nie daiis l<;s Noiuypdii.r eacItdrKji's (le Reni}- liclleau. Si les beig'ers ont l'air peasil", la coiilciiaiice triste, c'est qu'ils s'entretiennent des inisèr<'s du tenij)S '. Plùl à Dieu que la « pierre d'arondelle » chassât la î^uerre de France « sur l'Arabe ou sur le Medois », ([ue le l)éryl mît l'élratu^-er hors de nos frontières, que la tur- (|ii(»ise réconciliât nos princes, (jue la « pierre laiteuse » égarât l'esprit de ceux (pii ne songent (pie meurtre et vengeance ! Les vertus de la pierre sanguinaire dite « haematitès » ne sont guère pour le poète qu'une occasion de se lamenter, d'ailleurs fort élo(piemment, sur les dissensions qui ruinent le pays ".
Les élégies inspirées au seizième siècle par les malheurs de la France sont innombrables ; mais, dans ces vers, le mérite est fort loin de répondre à la quantité. Chez beaucoup de poètes, chez ceux même qui sont émus dans leurs fibres profondes, comme le démontre leur vie tout entière dévouée à la pacification du pays, les habitudes d'école restent les plus fortes; la plupart de leurs œuvres sont des déclamations. En prosopopées enflées et bourdonnantes, les provinces se plaignent-', la France « éplorée » gémit ^; partout mêmes idées, mêmes figures, souvent mêmes mots; tous, en élégies larmoyantes ou en sonnets étriqués, répètent d'identiques lieux communs que nulle invention de détail ne distingue, nul accent personnel ne relève. Bucha-
la ifiierre, source de tous maulx, (jui pour la ({ualrlesnic lois forcené en nos entrailles. »