‹ La vie, les idées et l'œuvre de Jean-Antoine de BaïfChapitre 51 sur 335 · Voir p. G7, n · texte numérisé non relu

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4. Cité par Rochambeau, La famille de Ronsart, p. 19.0. — Voir une

le -l'i mars ijfiG eiilre l^oiisartl et Amadis Jamiii au sujet de l'abbavc de Cioixval '. La « maison de l'ange » où Ronsard habite dans les dernières années de sa vie est sise « sur les fossés Saint-Victor », non loin de celle que Lazare de Baïf a léguée à son fils. Les deux amis fréquentent assidihnent l'un chez l'autre. Le souvenir de cette querelle est perdu pour tous. Cependant, lorsque Binet lui demandera quelques vers pour le Tombeau de Ronsard, Baïf, en qui elle a laissé une invisible blessure, ne pourra s'empccher de la rappeler disciètement :

Nous succames un laict de la Muse nourrice

Oiie nous eusmes tous deux en mesme temps propice,

Soub bien divers destins et différentes mœurs.

Subjets à la Fortune, exposez à l'Envie,

Ores bien, ores mal nous menons ceste vie,

Où la douve raison vede aux aifjres /tamears'. (V, 28^.)

« Fuyant les assauts de l'envie », dépité de l'échec des Amours, Baïf quitte Paris avec son ami Jacques Tahu-

leltre de flonsard à Baïf, qui lui avait fait parvenir un exemplaire de la Pédoirophie de Sainte-Marthe (éd. M.-L., VI, 48")).

1. « Acta fuei'unt hec in domo dicti domini de Ronsard, sita supra fossata Sancti Vicloris prope et extra niuros Parisiorum, ubi pro insig-ni pendere solebat ani^elus : presentibus discretis viris magistris Johanne Anthonio Bayfio et Johanne Patriilet, clericis parisiensis et linçonensis respective dioceseon super dicta fossata commorantibus, testibus ad prcr niissa vocatis et rogatis. » I^e texte de cet acte est donné in extenso par M. Lucien Froger, Ronsard ecclésiastique, Mamers, Fleury et Dangin, 1882, in-80, p. 63.

2. Le texte latin — car l'i-pitaplie est composée dans les deux langues — indique plus nettement la différence des caractères :

« Variis sed moribus ambo

Diversisque acti salis. » [Del. poet. gall., \, 384-)

yO L\ VIE, LES IDEES ET L ŒUVRE

reau qui l'entraîne à Poitiers'. Tahureau', gentilhomme du Maine, de cinq années plus âgé que Baïf, est un parent par alliance de Ronsard^. Il a fait ses études à l'Université d'Angers où, dit Colletet, « il esclatla merveilleusement », puis, en même temps que son frère Pierre, s'est engagé sous les ordres de son parent, le capitaine Charles Tierselin, seigneur de la Roche du Maine. Mais bientôt, quittant l'armée, il vient à Paris, où il entre en relations avec la Brigade et se lie particulièrement avec Baïf. Leur sympathie réciproque deviendra une amitié solide :

... frères ils se nommèrent, Et toujours du depuis comme frères s'aimèrent. (III, 76.)

Cette affection ne prit fin qu'à la mort prématurée de Tahureau^. Celui-ci, précoce en poésie comme en amour, obtient le privilège de ses premiers vers le 7 mars i548, mais ils ne paraîtront qu'en i554- Peut-être connaît-il déjà Poitiers, où Vauquelin, Grimoult et Toutain, que nous y retrouverons, semblent l'avoir amené l'année précédente-\ Sainte-Marthe les a tous précédés dans cette Aille. Baïf, à son tour, s'y laisse entraîner.

I . u I*"uyaut (lt'[)uis (après la pul)lication des Amours) les assauts de l'envie

Oui de tout temps a içuerroyé ma vie Quitay la Seae avec mon Tahureau ...

Lui me tira sur les rives du Clain Pour compagnon. » (I, 9.)

2. La notice consacrée par F. Colletet à Tahureau a été publiée par P. Blanchemain {Odes, sonnets, éd. Gay). Voir aussi Henri Chardon, La vie de Tahureau, Paris, Picard, 188."), in-Sn.

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