LA CONSCIENCE ET F. V LOI DES \ VRIATIONS

d'une vie nuancée, complexe, infiniment différenciée que cotte description nous conduirait. L'activité interne est une réalité en mouvement, c'est-à-dire une réalité dont l'exis tence est donnée dans le développement et dans l'action ; elle est toute faite de jugements spontanés, d'imprévus et de contrastes : sentiments multiples dont chacun a ses innombrables nuances, ses Lentes dégradations, ses degrés changeants d'intensité, et, comme dans les paysages naturels, ses reflets mobiles et ses contours insaisissables; pensée concrète qui, s'appuyant sur quelques points fixes, déroule la chaîne de ses déductions, ou qui, s'appliquant aux choses, les pénètre en une observation patiente, assez souple pour se glisser en elles, assez malléable pour si' modeler sur elles ; en lin, merveilleuse mobilité de la vie morale avec ces élans interrompus de notre être vers le bien, et ces mouvements d'une volonté qui se porte à la perfection ou au vrai, leur donnant avec plus ou moins d'ardeur son acquiescement ; telle est la conscience; ou plutôt tel esl le devenir psychologique, qui ne cesse de se dérouler en elle. Et tout cela, vie du sentiment, de l'intelligence, de la volonté, se combine et se complète pour former dans la vie supérieure de la personne la plus nuancée des existences. Si donc la conscience ne se révèle et ne se saisit que dans le changement, n'est-ce pas que, pour elle, être c'est vivre, et que vivre c'est agir? Or, on n'agit qu'à la condition de passer incessamment d'une situation à une autre, d'une réalité à une autre, et, n'enfouissant pas dans une seule action toutes les richesses de rame, de conserver assez d'énergie disponible pour opérer une action nouvelle. Chaque état a sa valeur, et comme son intensité ; il contribue à former celle immense simultanéité rie sensations- dans la conscience, qui ksi l'état primitif de toute individualité concrète. Ces! le propre de la vitalité consciente de produire sans cesse des nouveautés et de s'exalter dans la formation de libres synthèses. Elle devient, et son évolution continue ramène une série de combinaisons instantanées qui sont comme autant d'attitudes originales prises par un principe essentiellement instable. La variation est donc la loi