‹ La vie privée D'autrefois: arts et métiers, modes, moeurs, usages des parisiens du XIIe au XVIIIe siècle d'après des documents originaux ou inédits: Serie I-II (volume 3)Chapitre 18 sur 39 · L AME DES BETES · texte numérisé non relu

L AME DES BETES

l^es bctes ont-elles une àine? Pliilippe de Beauinanoir, an treizième siècle, le nie. — Rorario soutient que leur raison est supérieure à celle de l'hounnc. — G. Percira démontre qu'elles ne peuvent ni comprendre, ni sentir, que ce sont de véritables automates. — Opinion de Montaigne : orgueil de l'homme, intelligence des bêtes, nos devoirs envers eux, la cliassc, les lombats de taureaux. — Pierre Charron et Etienne Pasquier. — Desoartes et l'automatisme des bêtes. — Disciples de Descartes: Et. Bauny, Pascal. — Le langage des bêtes. — Cureau de Lachambre et Pierre Chanet, Gordemoy, l'oratorien Poisson. — Port- Royal. — Tentatives de réaction : le jésuite Pardies, le médecin Willis, le carme Dilly, madame de Sévigné. — Rohault et Malebranche exagèrent encore la folie du cartésianisme. — Fontenelle, Gh. Perrault, Lafontaine et Labruyère. — Le philosophe Sylvain Régis. — Le Voyage du monde de Descartes. — Locke et Leibnitz. — La question est résolue par Fénelon, mais B(>ssuet revient à la doctrine cartésienne. — M. de Beaumont et l'abbé Macy. — Protestation du jésuite Bougeant. — Le cardinal de Polignac et V Anti-Lucrèce. — Buffon et Louis Racine tentent de rajeunir l'automatisme. — Condillac. — Théorie nouvelle formulée par Diderot et adoptée par Voltaire. -^ Conclusion 273

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