Teulet, Layettes, II, no» 3231 et

LA VIE tTRBAINE DE DOtJAl

Le serment que les nouveaux arrivés prêtent à la commune doit indiquer, en général, que les deux parties concluent un accord. Bien entendu, la situation n"est pas différente, au fond, pour les deux éléments de la bourgeoisie, quelle que soit l'origine juridique de chacun d'eux, héréditaire ou acquise : seulement, ce que les membres reçus ont juré explicitement, les membres nés l'ont promis tacitement par le seul fait de leur appartenance spontanée à la communauté. Cette convention entraîne dune façon naturelle, pour les deux côtés, des droits et des devoirs.

A l'égard de leurs prérogatives, les arrivants, on le sait, sont « reçus en le loy. franchises et bourguesie de le ville » ^ ; tous les bourgeois, quel que soit leur point de départ, se trouvent être « as us et as coustumes >> de cette dernière 2. Par conséquent, ils jouissent des divers privilèges urbains, et étudier ces derniers, ce n'est en somme que considérer les avantages des intéressés eux-mêmes, qu'ils soient généraux et surtout passifs, ou particuliers et plutôt actifs. Tout d'abord, par une preuve négative, si les futurs bourgeois « s'envouckent en le borghesie » urbaine, celle-ci ne « li aide mie », sauf à partir du moment où l'appelant sera « entré » effectivement en elle ^. spécifiant ainsi la différence bien tranchée qui sépare les individus se trouvant encore en dehors de l'association de ceux qui en font déjà partie. En effet, du moment que la communauté compte une personne parmi ses membres, il faut à priori que u tout le conseil et toute l'aiuwe, con li pora faire,... con li doit faire *, dans toutes les circonstances et sous toutes les formes possibles, qu'il s'agisse, lors d'une attaque matérielle, de l'aide que doivent procurer à la victime ses co-bourgeois eux-mêmes ^ )>. ou pour un cas judiciaire quelconque, « du témoignage de la ville » par l'octroi qu'ac-