Sine me nihil potestis facere (Joan. xv

4. Benedicat nos Deus, Deus noster! Benedicat nos Deus (Ps. lxvi, 7,8).

On dit que Téponge fixée au rocher est vivante^ mais sa vie paraît si rudimentaire qu'on en discerne à peine les actes révélateurs. En nous aussi se cache un principe de vie, de vie supérieure; hélas! nous le laissons inactif et endormi relativement au monde spirituel.

Plus nombreux que les oiseaux qui voltigent dans les airs, les esprits célestes et les âmes humaines séparées de leur corps se comptent par myriades. Nous savons par la foi leur existence ; Toubli nous les rend étrangers.

Nous avons une âme; nous savons qu'elle est la moitié de notre être, qu'elle se trouve tout entière en chaque partie de notre corps pour le vivifier; et nous n'y pensons pas.

A cette âme adhère ou une difformité sans nom : le péché ; ou une beauté sans égale : la grâce sanctifiante. Qu'une tache souille notre vêtement ou qu'un ornement le relève, nous en sommes occupés, impressionnés, parce que la chose frappe nos sens. Que notre âme soit affreuse ou qu'elle soit belle, peu nous importe. Pour nous c'est de l'invisible; et l'invisible nous est comme n'existant pas.

Il y a un Dieu. Nous croyons à son existence; mais, de fait, à chaque instant nous nous surprenons à vivre comme s'il n'était pas. L'aveugle-né sait qu'il existe un soleil; toutefois comme ses yeux n'en reçoivent aucune impression, il oublie, il méconnaît Tastre du jour. Aveugles volontaires, c'est ainsi que nous agissons envers notre grand Dieu : // est la lumière qui luit dans les ténèbres^ et 1rs ténèbres ne la comprennent pas ^ .

Cet oubli de Dieu est notre plus grand mal et la source de tous nos autres maux. Si la pauvre humanité, au lieu de s'agiter follement dans le dédale des choses humaines, marchait comme il fut commandé à Abraham de marcher en présence de son Dieu -, l'éclat de ce divin Soleil nous ferait retrouver les voies que nous avons perdues. Voilà

1. Et lux in tenebris luccl, et tenebrae oam non comprehenderunt (Joan. I, 5).