LA VILLE MORTE DU GRAN- CEIMU

tionnées pius haut devient impossible ; mais cette préoccupation ne renverse en rien la rbèse, car on a dû dans ces cas établir une rotation de la pierre autour de l'axe qui l'on avait ménagés dans le bloc inférieur, ce qui produisait au point de vue du polissage un effet absolument analogue à celui du frottement longitudinal. Lorsque — comme cela arrivait fréquemment — - les blocs réunis laissaient un trou, on le bouchait par un grand éclat de pierre que, sembiablej à une lime, on frottait dans ce tunnel jusqu'à ce que par} ce procédé il eût pris les dimensions exactes du fourreau de granit dans lequel il repose depuis tant de siècles. — j Voilà aussi pourquoi nous avons constaté que les paroisS extérieures étaient moins bien travaillées que les parois intérieures. Si la forteresse du Sacsaïhuaman montre l'œuvrej; éclose sous la préoccupation guerrière des autochtones, [j leRodaderonous montre l'ancien sanctuaire de cette mêmeli race. Le plateau du mont Rodadero est couvert d'érosions de granit transformées en mobilier sacré. L'autochtone y| a creusé des marches qui conduisent à des sièges et il y â[ établi des galeries qui amènent à des autels. Dans les parois il y a des niches, et souvent des guérites, au fond desquellesl on trouve des bancs ornés parfois de dessins patiemment gravés dans cette matière résistante. Quelle variété dans cei mobilier ! et comme l'antique sculpteur a su ingénieusement tirer profit des formes capricieuses que lui fournissaitij la nature ! Quel aspect bizarre et pittoresque il a su donner! à ces érosions informes qui atteignent parfois des dimensions énormes! Et puis quel soin il a donné à l'exécutioiî! C'est certestoujoursparle procédé du frottement précédé de l'éclatement que ce travail immense a été mené à bonne fin Nous ne croyons pas utile de nous faire l'écho des fablet et des légendes qui circulent au sujet de ces travaux, li nous a été impossible d'y retrouver la moindre trace d'un souvenir ancien. Ce sont les racontars sans valeur d'imaginations enfantines qui se grisent de leur faconde inventive.

^ariïii tous les avis que nous avons recueillis, il n'y en a u'un seul qui nous ait intéressé, c'est celui, que nous donna 3 colonel Manuel Delgado, archéologue amateur d'une in- 3lligence éprouvée.

M. Delgado émit l'avis que ces marches, ces sièges et DUS les autres vestiges que les sculpteurs anciens ont laissés ravés dans les roches, ne sont pas un but, sinon une conîquence fortuite, de l'activité de ses antiques auteurs. Il roit reconnaître là les creux répondant à la pierre d'appaîil cyclopéen qu'il retrouve dans le Sacsaïhuaman et dans !s constructions de la ville de Guzco. Ce seraient en quelque )rte des carrières.

Cette idée peut paraître spécieuse au premier abord, ependant elle ne saurait soutenir l'examen d'une saine :îiique.

Car, en premier lieu, la thèse de M. Delgado supposerait n. appareillage merveilleux, tel que nous ne le possédons lême pas de nos jjurs; il nous serait impossible de tailler

granit avec exactitude. On l'éclate et on le polit de nos •urs comme jadis. En second lieu, il est impossible d'adlettre que l'antique architecte ait pu ainsi poursuivre eux buts à la fois. Car comment aurait-on pu retrouver i'ec les éclats des sièges, d'escaliers, d'autels et de niches,

s éléments de l'appareil d'autres monuments.

Ce qui nous paraît parfaitement possible et même pro- 'ible, c'est que les plus grands éclats de granit des sièges

1 SacsVihuaman aient pu servir à d'autres constructions ; ,ais cette interprétation n'implique pas, comme celle de archéologue de Guzco, la fortuité des formes des monuments du mont Rodadero, fortuilé qui n'existe bien certaijument pas.

j Quelque énigmatiques que puissent paraître certains ocs sculptés de ce haut plateau, nous sommes convaincu, plus rigoureuse logique nous amène à cette conclusion, |œ nous sommes en présence de monuments faits dans un

but défini et d'après un plan tracé d'avance. Cette concl sion s'impose lorsque l'on se trouve en face d'un simp siège, puis d'un double siège, puis d'un siège élevé auqu on est amené par quelques marches, puis d'une galeri pourvue de niches à droite et à gauche, qui vous condi à un autel établi sur un véritable piédestal. On arrive aiii peu à peu aux conceptions de plus en plus compliquées, moins en moins compréhensibles pour nos coutumes ropéennes, conceptions qui pourtant sont évidemmen anneauz d'une chaîne dont on constate l'existence sans comprendre toujours le but.

Et pourtant, en voyant l'admirable sens pratique de hommes on ne saurait douter de leur bon sens, cette culté première des grandes races.

Voyez plutôt cette ville bâtie entre les cinq cours d qui sillonnent la vallée en traçant cinq lignes blanche son tapis vert. Entre ces divisions naturelles s'étenden quartiers de ces cités, — œuvres de plusieurs races, chacune n'a connu sa devancière qu'à travers les fumées la bataille ou par les ruines énigmatiques d'un passé i connu.

Nous l'avons dit, les constructions, placées sur des te rasses et sur le haut plateau si bien encaissé (on devr;. dire : et parfaitement abrité), s'étendent sur une longue" totale de plus de deux kilomètres et demi. Elles sont pnque toutes rectilignes, à Texception du fameux temple Soleil, qui est bâti en fera cheval. Si l'on supprime la par espagnole et péruvienne du plan de Guzco, on verra que disposition par quartiers isolés les uns des autres — dispsition que nous avons observée au Ghimu — a aussi exi.5 au Guzco.

Les auteurs du Sacsaïhuaman et du Rodadero onl élo à l'est de la cité le fort et le sanctuaire du Qquenco, et bii des constructions, dans Fintérieur de la cité, portent ^ cachet de cette couche archéologique.

'Cependant les bâtisseurs qui, après ces premiers mai- BS du Cuzco, prirent possession de la ville, changèrent si- )n de procédé, au moins de caractère dans l'appareil, jlls ajustèrent, toujours par le même procédé de frottement, des pierres polygonales, seulement ces pierres n'a-

' ient plus les immenses dimensions précitées. Elles n'oflient en moyenne qu'un diamètre de 35 à 40 centimètres. Cependant, par la symétrie des lignes, les successeurs îs auteurs de ces murs avaient déjà un sentiment plus ononcé du beau, et, toujours par un procédé de frotteent précédé de l'éclatement, ils élevèrent des murs avec 'S pierres quadrangulaires. Parfois pourtant les architectes ;mblent s'être souvenu des anciens procédés; c'était dans réunion de plusieurs pierres polygonales pour en former bloc à angles rectangles. Ces pierres une fois bien .istées , on faisait leur toilette extérieure avec un soin inutieux, et par le frottement on Hssait si bien les parois, 'aujourd'hui encore ces blocs, au loucher, produisent iffet du marbre poli.

: Ces murs ont bien moins de trous ou de noirs (pour nous !:vir du terme d'ateUer) que les murs précités. Les joints ^i^rrompent artistement la monotonie de la paroi, pendant

• ^'en grande partie les murs cyclopéens produisent l'effet i' n'être pas terminés. — On dirait que, fatigué de son ' ivre surhumaine. Fauteur n'a pas voulu y mettre la der- J ire main.

fl est bien entendu que chaque peuple, en commençant à 1 tir, imita d'abord ses devanciers avant d'arriver à son orif- lalité absolue, de sorte qu'en dehors de ces trois appareils

; s'iettement tranchés il existe des spécimens indiquant des t'nsiiions de l'un à l'autre, qui paraissent devoir être rancis parmi l'œuvre de l'époque postérieure. Ces efforts des ii.ochlones se concentraient naturellement sur les édilifîs royaux, les temples, les maisons de la noblesse; les

i' a|r€s bâtisses, moins importantes et, par conséquent,

élevées avec moins de soin et de solidité, n'ont pas résisté a temps et à ses effets destructeurs. — Ce qu'il nous reste d ces dernières ne date absolument que de l'époque incs sique.

Lear appareil se compose de schistes ardoisiers gros sièrement travaillés et appliqués les uns sur les autres p les parois parallèles, en les maintenant par du stuc encoi conservé en maints endroits.

Cependant, si nous voulions savoir combien de pierf« les autochtones ont travaillées — car il faut bien ^ rendre compte que chaque pierre représente des semaine et des mois de travail - il faudrait compter les pier^^ des églises espagnoles et les pierres des fondements dëlB plupart des édifices publics et privés élevés par les coi'* quérants. On emprunta, en effet, aux murs des édifice ' anciens les matériaux avec lesquels on édifia les murs âf. églises, et sur l'appareil antique on exécuta l'ornementa tion du style espagnol duxvi° siècle. Comme les édifices cd tholiques sont bien plus élevés que ne l'étaient les édifice indiens, il n'est pas douteux qu'on ait élevé deux et tro murs anciens les uns sur les autres afin de donner de 1 solidité à l'édifice, en doublant les murs inférieurs par de murs d'égale épaisseur, comme on peut le constater à ] Cathédrale, à la Compania et à Isl Merced.

D'autres fois, comme par exemple à San-Domingo, o suréleva d'une bâtisse espagnole la construction indienni de sorte que le fer à cheval du temple du Soleil est devei] la basilique de San-Domingo.

Il est pitié de voir comme les vainqueurs détruisaient ( beaux monuments , ne se donnant pas même la peiî d'ajuster les pierres qu'ils prenaient aux constructions ai ciennes, de sorte qu'on les voit, mal placées les unes à cô des autres, avec les joints remplis de mortier et souvei passés à la chaux, former les fondements des constructioi espagnoles, dont le reste est généralement en mauvais(

briques séchées au soleil et semblables à celles qu'on emjploie dans les bâtisses du dernier demi-siècle.

Un phénomène qui se reproduit dans tous ces bâtiments anciens, l'absence de fenêtres, donne à ces monuments un ispect singulièrement sombre. Il faut ajouter à cela que 3es antiques monuments forment des groupes de construcions très rapprochés les uns des autres, de façon que souvent il n'existe qu'une voie de 3 à 4 mètres environ con- ;tituant ce qu'on pourrait appeler la rue. L'étroitesse du )assage fait paraître les murs plus hauts, plus sombres sncore.

Le mur est percé d'une porte, et sur le linteau de cette )orte il existe un serpent ondoyant en bas-relief.

C'est, à notre connaissance, le seul bas-relief ancien exisant dans cette cité.

A l'intérieur des salles il se trouve des niches symélri- [uement disposées. Ces niches, établies généralement sous orme de pylônes, forment une ornementation qui interompt agréablement la nudité monotone de la paroi.

L'indigène sentit si bien la portée artistique de ces liches pendant la dernière époque de l'indépendance, sous 'Inea, qu'il s'en servit pour l'ornementation extérieure des )alais. — Ainsi le palais du Golcampata, sur le versant sud lu mont Sacsaïhuaman, possède une façade construite sur ine terrasse dont le nmr de soulèvement est vierge de tout >rnement, pendant que la façade est ornée, de niches à deux onds semblables à des guérites pour des gardes, décor qui end ce monument — malgré l'insuffisance de l'appareil — >lus pittoresque, plus artistique que les monuments à paois sans ornementation architecturale.

Ici, comme au Ghimu, tout lait supposer l'existence de

atrium. Ici, plus encore que dans les villes de la côte, on omprend qu'il était plus facile, plus logique de s'en tenir

ux colonnes en bois. En rappelant les difficultés immenses ;ue présentait la transformation sculpturale du granit, il

devient évident qu'on dut le supprimer là où il n'était pas nécessaire, ni pourlasolidité,nipourlabeauté du monument.

N'est-il pas curieux de voir l'atrium romain transporté tout d'abord par les colons sur la côte africaine, oii il se maintient pour devenir la salle ou la cour d'honneur des maisons comme des temples musulmans? Puis, avec les Maures, il revient, embelli et merveilleusement développé par une ornementation des plus brillantes, sur la presqu'île des Pyrénées; et lorsque les Espagnols ont vaincu cette race maîtresse, ces vrais civilisateurs du sud de l'Europe occidentale, ils adoptent à leur tour l'atrium mauresque, qu'ils simplifient enl'appauvrissant. — Ils emportent, lors delà découverte du nouveau monde, leurs croyances comme leurs coutumes; dans ces pays réputés barbares, et alors ils rencontrent sur un terrain si éloigné, au milieu d'une société si originale à tous égards, le principe architectural de l'intérieur de leurs maisons hispano-mauresques, — disposition qui M coexisté sur les deux hémisphères et qui était née de prall tiques différentes, mais des mêmes nécessités caractérisaniH la marche ascendante des races humaines.

îci et au Ghimu, comme en Italie, en Afrique et dans' l'Espagne des Maures, la salle du palais, omme celle du \ temple, a été disposée en atrium. — Dans les pays du soleil les galeries abritaient contre le soleil, dans les pays humides elles garantissaient de l'averse. Dans l'atrium, la vie de famille se développe, la vie sociale commence. Dans l'Amérique autochtone, l'atrium est le premier salon d'une société qui se sent vivre et le dernier sanctuaire des divinités qui, sur cette t^^rre, précédaient l'arrivée de la croix.

La fermeture des maisons a dû se faire, comme au Chimu, au moj^en de rideaux, et, vu les exigences du climat, il nous semble que l'on a probablement employé des étoffes en laine Ilama, au lieu des cotonnades, suffisantes pour le climat de la côte.

Les Indiens donnaient à ces laines des teintes uniformes

et sombres, de sorte que les rideaux s'alliaient encore avec les murs et le toit, et qu'au point de vue artistique il existait une harmonie grave, mais agréable à l'œil, dans l'ensemble de ces monuments.

Ce que nous venons d'apprendre sur les constructions nous fera comprendre que, sortant des rues de Cuzco et nous trouvant au milieu des terrains qui jadis alimentaient la ville, rien n'y rappelle les étonnantes dispositions prises par les architectes horticoles ou les ingénieurs hydrauhques du Ghimu.

C'est que, les conditions climatologiques étant diamétralement opposées à celles de la côte, le système d'irrigation y est changé complètement. Au lieu des aqueducs savamment étagés du Ghimu et destinés à distribuer des quantités d'eau bien déterminées, afin de fertiliser mathématiquement de véritableà déserts, l'ingénieur du Cuzco se trouva en présence d'un phénomène diamétralement opposé au premier.

Ici, il s'agit d'arrêter les effets dévastateurs des eaux torrentielles qui, pendant la saison des pluies, se jettent des versants dans Ja vallée; il s'agit d'endiguer les cours d'eau et de faciliter au besoin leur écoulement.

Voilà pourquoi les cinq cours d'eau du Cuzco sont si bien encaissés, et c'est pour cela que le plus important de tous, leHuataney, se trouve, au milieu de l'ancienne ville, régularisé par deux murs énormes en granit d'appareil rectangulaire.

Ce travail , essentiellement différent des ouvrages du Chiniu,leur ressemble cependant par l'intelligente initiative de l'ingénieur jet la patiente persévérance de la main-d'œuvre.

Malgré l'abondance des eaux en certaines parties de cette vallée, certains terrains cultivables des plateaux n'étaient pas suffisamment irrigués. — Nous ne saurions être étonnés de retrouver dans ces parties les traces d'anciens canaux d'irrigation amenant le superflu d'un point dans des terrains dépourvus de l'élément fécondant.

soc. DE GÉOGR. — OCTOBRE 1879. XVIII. — 22

Cependant les produits du vallon ne pouvaient suffire à la nourriture de cette ville, qui, comme toute résidence dù princes, était un grand caravansérail.

Alors on établissait sur les flancs des montagnes des champs de culture.

Pour empêcher que les pluies n'entraînassent les semences, les indigènes transformaient les versants en gradins solidifiés par des murs de soutènement de 2 à3 mètres de hauteur.

Ces murs, épais de près d'un mètre, étaient construits en blocs de grès non travaillés, mais fort bien ajustés les uns aux autres et reliés par de l'argile; de cette façon, les murs offraient assez de solidité pour exister encore aujourd'hui intacts en grande partie.

Des séries de blocs schisteux sous forme de planches irrégulières se trouvent scellées dans ces murs sur une ligne inclinée sous un angle de 30 degrés. C'est une sorte d'escalier rudimentaire permettant aux ouvriers de se rendre d'une terrasse à l'autre. L'irrigation régulière de ces terrasses était très facile, car on pouvait, comme dans le système des aqueducs de la côte, donner à chaque terrasse de l'eau à volonté, l'écoulement des eaux étant assuré par l'élévation du terrain cultivé au-dessus de la vallée.

Ces grands travaux d'utilité publique ne se trouvent pas^ comme au Chimu, dominés par des monuments funéraires.

Le souvenir de ceux qui avaient créé et développé la société indigène et le bien-être dont elle jouissait, ne s'imposait pas aux habitants du Guczo comme à ceux du Gran- Chimu, du haut des huacas pyramidales.

Et pourtant le culte des morts a existé dans toute la région civilisée du haut et du bas Pérou.

Il est pourtant certain que si, dans la ville de Guzco, il n'a j pas été élevé de mausolées comme sur la côte, il faut cher- 1 cher la raison de cette lacune apparente dans le caractère particulier de l'atmosphère dans ces contrées. Au lieu du i

climat sec, ensoleillé, conservateur de la côte, nous sommes dans le pays des pluies perpétuelles, et un peuple préoccupé de la conservation de ses morts à dû être avant tout préoccupé de leur trouver un abri sous un toit impénétrable.

Ce toit, c'était le granit; cet abri, on le rencontrait dans les grotfes. Aussi les flancs de la Cordillère, aux alentours du Cuzco, contiennent-ils, dans des cavernes soigneusement dissimulées, les restes de ceux qui animaient jadis ces monuments et ces champs de leur incessante activité.

On réservait les grottes les plus grandes aux nobles; il en a été [retrouvé de considérables dans les collines des hauts plateaux de Anta, à quatre lieues de la cité. Elles contenaient une douzaine de morts adossés aux parois, autour du repas mortuaire disposé sur Faire dans des vases précieux.

Ces grottes, grandes ou petites, sont murées avec le plus grand soin ; des broussailles ligneuses en recouvrent l'entrée. Lorsque le hasard fait retrouver quelques-unes de ces mystérieuses sépultures, le repos séculaire des morts qu'elles renferment est aussitôt brutalement interrompu. Les momies ou les ossements ne revoient le jour que pour être profanés et dépecés avec une curiosité avide qui ne respecte rien et qui, de tous les mystères recouverts par les tombes, ne veut connaître qu'un seul : l'or qui entoure les momies. On dirait que les anciens avaient craint ce viol et qu'ils avaient voulu par tant de soins minutieux préserver les auteurs de leur ville, de leur civilisation, du triste sort qui les attend dès que leur sépulture est découverte. On dirait que, comprenant l'éternelle durée des monuments en granit^ ils eussent voulu conserver près de leurs œuvres les cendres de ceux qui, faibles et mortels, ont su élever un monument rivalisant avec l'œuvre impérissable de la nature.

Et maintenant revenons pour un instant sur le haut plateau du mont Rodadero, au milieu de ces grands sanctuaires à ciel ouvert. Le fort du Sacsaïhuaman est à notre droite et le sanctuaire du Qquenco à notre gauche; à nos pieds

s'étend cette cité grave et imposante qui, au milieu de champs et de jardins, emplit la vallée et gravit les versants qui la limitent à Test et à l'ouest; notre regard plonge dans l'atrium des maisons à l'aspect sombre et sévère, sous leur toit de chaume noirâtre; les portes, fermées par des tissus en laine de llama ou de vigogne, bordent des rues étroites. Oubliant ces bâtisses européennes qui s'élèvent aujourd'hui à côté et sur les ruines de ce passé plein d'enseignements utiles, nous n'apercevons plus que les monuments anciens, cyclopéens ou incasiques ; il nous est facile alors de compléter le plan général de l'antique ville des rois par des constructions toujours rectilignes en schiste gris. Au loin, entre les prairies et les cultures, nous voyons les immenses parcs des Hamas prêts à recevoir les troupeaux, cette richesse nationale ; nous voyons les torrents écumeux descendre les coUines et, aussitôt domptés par l'œuvre de l'habile ingénieur, rouler leurs eaux tranquilles à travers les rues étroites de la ville.

Revenus par la pensée à la veille de l'invasion européenne, nous sommes tout étonnés devant ces rues désertes, ces temples silencieux, ces forteresses sans guerriers, ces maisons sans habitants.

Cette œuvre nous paraît trop grande, trop vivante, trop, palpable pour que son auteur soit si bien mort qu'on serait presque tenté de douter de son existence.

Ces humbles travailleurs n'ont pas mérité un pareil sort, et les préoccupations généreuses qui, par un souvenir toujours rajeuni, ont dû empêcher de mourir les nations classiques de notre hémisphère, pourront, dès qu'elles se porteront sur le passé de l'occident équatorial, ressusciter ces peuples.

Alors on comprendra cette société, qui jusqu'à ce jour a figuré dans le grand livre de l'histoire sous les traits à peine lisibles d'un signe hiéroglyphique oublié.

Date Due

Ti-f ■

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O L-r cl

Ltbror; Sureae Cat. no. 1137

Miscelaneas