Le Sacerdoce confère un titre de noblesse divine

Ce qui fait la valeur des titres de noblesse dans les dignités humaines, c’est d’une part la dignité de celui qui décerne ces titres, et de l’autre l’importance du titre en lui-même. Il y a des titres purement honorifiques, comme il y a des titres princiers et des titres royaux.

Si les familles s’honorent avec orgueil des titres purement humains légués par leurs ancêtres, et s’en prévalent avec un soin jaloux dans leurs relations sociales ; combien, à plus juste raison, ne doivent-elles pas se considérer honorées et élevées, lorsqu’il s’agit d’un titre de noblesse divine, comme celui que confère le Sacerdoce !

C’est, en effet, toute la famille qui est honorée dans le Prêtre. La noblesse du Prêtre rejaillit nécessairement sur les parents : sur le père et la mère de qui le Prêtre tient son existence, sur

les frères et les sœurs dans les veines desquels coule le même sang.

La famille tout entière se trouve comme associée au Sacerdoce du Prêtre sorti de son sein. Il y a plus que de la joie à se dire le père et la mère d’un Prêtre, il y a de l’honneur à donner un fils à Dieu pour en faire un prince de son peuple.

Et cet honneur des parents est d’autant plus grand que la noblesse de l’enfant est plus éminente. Or, c’est Dieu lui-même qui anoblit le Prêtre, et cette noblesse divine est à l’abri des vicissitudes humaines, elle est essentielle au caractère sacré et indélébile du Prêtre.

Dans les sociétés humaines, les souverains ne communiquent pas toute la gloire de leur souveraineté dans les titres et dignités dont ils anoblissent leurs sujets ; le Prêtre, lui, est grand de la grandeur même de Dieu. Il possède, par son Sacerdoce, tout ce qui fait la grandeur et la puissance de Jésus le Souverain Prêtre. Il est Prêtre comme Lui, il est Prêtre par Lui, il est Prêtre d’un Sacerdoce dont Jésus reste la source unique et le principe essentiel.

Comme celui de son Maître, son blason est formé d’une Croix et d’une Hostie ; il est l’ambassadeur du Sauveur du monde, le héraut de l’amour divin, le dispensateur de la vie éternelle.

Aucune créature ne peut être élevée à un plus