CE QUI FAIT LE PRÊTRE FÉCOND EN ŒUVRES

Toutefois, le Prêtre est Prêtre en vue des âmes. Jésus dépose dans son âme tout ce qu'il faut pour être saint et pour sanctifier les autres. Il l'envoie de par le monde, mais II l'envoie en tant que Prêtre ; et c'est dans la mesure où celui-ci est vraiment Prêtre, qu'il produit beaucoup de fruits.

C'est pourquoi le Prêtre doit apporter le même zèle à sanctifier les âmes qu’à se sanctifier luimême. Il ne lui est pas plus permis de se relâcher dans le travail de la sanctification et du salut des âmes, que dans celui de sa propre sanctification.

Un Prêtre qui n'est pas animé de cet esprit, est un Prêtre dont la constance est douteuse et dont l'action est compromise. S'il faut compter ^sur l'assistance d'en-haut pour faire des œuvres divines, il faut aussi savoir y apporter une persévérante énergie. Commencer des œuvres et ne point les poursuivre, c’est étouffer la plante avant qu'elle porte des fruits.

Attendre que les âmes viennent à vous et ne pas aller après elles, ce serait en perdre un grand nombre. Se faire du Sacerdoce une petite vie bourgeoise, à l'abri des difficultés et des fatigues, équivaudrait à un ambassadeur infidèle qui, en cours de route, trahirait son maître et se créerait un lieu de repos au lieu de remplir

sa mission.

Pour faire du bien — et le Prêtre y est tenu — il faut payer de sa personne. Pour faire un bien durable, il faut travailler sans relâche. Jésus a choisi ses Prêtres dans cette vue, c’est son intention formelle : « Ego elegi vos, ut eatis, et fructum afferatis, et fructus vester maneat. » ^

Pour Jésus et pour les âmes, pour la gloire de Dieu dans les âmes, demandons des Prêtres zélés, des Prêtres saints, des Prêtres d’action qui sachent vivre de leur Sacerdoce et lui faire produire des fruits durables de salut.