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Dixième station.

J’entre dans l’église du Saint-Sépulcre ; je monte sur le Calvaire ; et, sur la partie sud appartenant aux Pères de Terre Sainte, j'aperçois, sur le pavé, une rosace qui m'indique le lieu où Notre-Seigneur fut dépouillé de ses vêtements. ñ

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Onuzsième station.

Devant l'autel du Crucifiement, dont j'ai purlé, un carré, en mosaïque, indique le lieu où Jésus fut cloué sur la croix. |

. Dousième station.

Et dans la partie nord du Calvaire, sous l'autel grec, on voit, dans le roc, l'ouverture où fut enfoncé le pied de la croix adorable où Jésus était suspendu.

Treizièmo station.

Îl est assez probable que la sainte Vierge resta au pied de la croix, après que Jésus eut rendu le dernier soupir, jusqu’au moment où Joseph d’Arimathie, aidé de Nicodème et des saintes femmes, détacha son corps et le remit entre ses bras. C’est pour cela qu’on fait la treizième station à un petit autel placé entre celui de la Plantation de la croix et celui du Crucifiement, et qu’on nomme le Sfabat Mater. |

Quatorzsième station.

Cette station se fait au Saint-Sépulcre.

Je n’ai fait qu'indiquer les stations qui se font

dans l’intérieur de Ja basilique du Saint-Sépulcre, parce que j'ai eu occasion d'en parler ailleurs.

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Après avoir parcouru la voie douloureuse, on s'applique nécessairement ces paroles du prophète : ‘ O vous tous qui suivez cette route ensanglantée, arrêtez-vous de temps en temps, et voyez s'il fut jamais douleur semblable à celle de Jésus portant sa croix. ” Quand on arrive sur le Calvaire, on se sent comme accablé par le poids de cette croix invisible qu'on a portée avec le Sauveur, et, après s'être prosterné devant le tombeau, on $e retire silencieux, plein de pensées lugubres qui vous poursuivent toujours. Il semble qu'on a toujours sous les yeux le spectacle déchirant des scènes de sa passion. |

6, on hète :

antée, il fut ortant on se croix après retire vous ujours scènes

Dans quel ordre et en combien de temps se sont accomplis les faits divers de 1n passion de Netre-fleigneur Jésus-Christ.

Après avoir décrit tous les lieux qui furent le théâtre de la passion de Notre-Seigneur Jésus- Christ, et relu avec attention les Evangiles, je me suis demandé comment ce drame sanglant avait pu se dérouler datis un temps si court. Voici le résultat de mes recherches, que je livre, comme une simple hypothèse, à l'appréciation de mes lecteurs.

I] est certain que la passion a commencé au Cénacle, le jeudi soir, pour se terminer sur le Calvaire, le vendredi, vers trois heures de l'après-midi. Parcourons lés scènes principales qui eurent lieu dans cet espace de temps.

Notre Seigneur n’entra au Cénacle que vers six heures; au coucher du soleil.

Vesperè autem facto... 6 h.

Au Cénacle eurent lieu d’abord la manducation de l'agneau pascal, ou, selon quelques-uns, un simple souper ; le lavement des pieds, la prédiction de la trahison de Judas et plusieurs discours ou entretiens de Notre-Seigneur...........,...

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Ensuite, l'institution de la sainte Eucharistie, les paroles de Jésus-Christ sur la trahison de Judas, la sortie du traitre, les contestations des apôtres sur la ‘primauté, la présomption de Pierre, plusieurs

‘paroles de Jésus rapportées par saint Luc.

Discours après la Cène (saint Jean), et enfin l'hymne du départ............... TA Jésus, accompagné de ses apôtres, descend le mont Sion, traverse le Cédron et arrive au jardin des Oliviers (environ une demi-lieue)...........,..., y nétriie rie à éneesdesee Agonie de Jésus au jardin des Oliviers.

Jésus trahi, ‘pris, lié et conduit chez Anne sur le mont Sion. Je suppose que la haine des Juifs devait presser la marche.

Jésus ne reste que quelques instants chez Anne. li est conduit chez Caïphe, dont a maison était peu éloignée (aujourd’hui, elle est hors de l'enceinte des. murailles). Il est interrogé devant un'conseil nocturne et 1llégal. Il subit mille oütrages. Pierre le renonce ; le coq chante ; : il.est

plus de minuit. Saint Luc affirihequ'entre °!

les renoncements de saint Pierre il#écoula. °° ::211 eaviron:une heure. (Luc. xx11. 59)6.,4h 4% h

Le reste de la nuit se passe au milieu des insultes et des moqueries des valets du pontife. Dans l'église bâtie sur l'emplacement de la maison de Caïphe, on montre le lieu où Jésus fut attaché et passa cette nuit cruelle. On l'appelle la prison de Jésus.

Le lendemain, vendredi, quand il fut jour, le conseil se rassembla chez Caïphe.

Manè autem facto... Ut illuxit dies

Jésus est interrogé de nouveau, Le décret de mort avait été prononcé la veille, par acclamation, au milieu de la nuit.

Reus est mortis. On voudrait en quelque sorte le légaliser..........…. a eltrssatée

La multitude se lève et conduit Jésus enchainé à Pilate. Le prétoire, placé à l'angle nord-ouest du Moriah, était à environ une demi-lieue ; mais la haine et la jalousie sont Hhpätidiites, veloces pedes eorum ad effundendum sanguinem. On arrive et l’on s'arrête à la porte du prétoiré.

Pilate soit ; bien des paroles | sont échan-

dans le prétoire ; il iitetrégé Jésus; il sort une seconde fois et, $e trouvant impuissant dévant cette foule tumuliueuse, il'enÿoie Jésus devant Hérode. Qüe de

scènes. diverses se succèdent rapidement !

Suivi de la foule de ses ennemis, Jésus est conduit devant Hérode dont le palais était voisin. Hérode l’interroge longuement, multis sermonibus. Il le méprise avec sa cour, le fait revêtir d’une robe blanche et le renvoie à Pilate...............

Pilate rassemble les princes des prêtres.

Il cherche à les adoucir. La femme de Pilate l'avertit de ne pas se mêler de l'affaire de ce Juste. Pilate hésite, il interroge de nouveau Jésus. Le peuple crie :

‘ Crucifiez-le...” Jésus est mis en parallèle avec Barrabas, et celui-ci lui est préféré.… C'est un tumulte effroyable..…......

Jésus descend du prétoire.. Il est conduit de l’autre côté de la rue et flagellé.

Il remonte au prétoire ; les soldats l’in-

sultent ; la cohorte se rassemble; une

couronne d’épines est posée sur sa tête,

etc 000000000000 00000000000000000000000000000000

Pilate sort de nouveau du prétoire, et il va avec Jésus sur un arc élevé, comme na balcon, sur toute la largeur de la rue, T1 le montre au peuble, Æcce homo.....,,:,

mur LE

Pilate retourne au prétoire, et là il parle de nouveau à Jésus, cherchant à la tirer:

des mains de des ennemis ;: mais les ‘cris , redoublent. Enfin, Pilate s’asseoit sur son tribunal, au lieu appelé Gabbatha; et :il:

prononce la sentence de mort............ 10kh.

Jésus est livré. La croix est mise sur ses épaules, Nous sommes dans la Voie | douloureuse longuc‘d’environ mille trois cents pas. Le trajet netse fait pas au'gré de la fureur des Juifs. On arrive au COM ssrcerétaseceniauracceuune. EE CI

La même précipitation préside à l’immelation de la victime. Jésus est mis un instant dans la prison voisine, pendant les préparatifs. (On montre cette prison dans l’église du Saint-Sépulcre. Les évangélistes n’en parlent pas). Bientôt on l'amène sur le lieu de l’exécution ; on lui Ôte ses vêtements ; on le couche et on le cloue sur la croix. On se hâte ; on semble craindre que la victime n'échappe. La croix s'élève promptement; les bras ne manquent pas pour cet, horrible qüinistère. « | Elle tombe dans ie trou’ préparé, et Jétus, «°. | le Saint des sainfé, st shapepdi ent tre. le

+ Li è . , R PR

ciel et la térra.ii.sis.ssetasesetesssenonssse Le déicide est iconsominé. La sixième heure atriveet les ténèbres couvrent la LEIrO. score dessossonenvesbeseessvenese ne À la neuvième heure, Jésus pousse un grand cri et il expire. Jette Abeasigéhsérees)

En peu de-temps, que d'événements lugubres s'accomplissent !

À la fin, le soléil voile sa face et réfuse d'éclairer Ja consommation de tant de forfaits. |

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