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n'a que la charge d'inspection et de directioii ^ non le plein et suprême pouvoir de juridicUo sur l'Église universelle, non-seulement dans les choses qui concernent la foi et les mœurs, mais aussi dans celles qui appartiennent à la discipline et au gouvernement de l'Église répandue dans tout l'univers; ou qu'il a seulement la principale part et non toute la plénitude de ce pouvoir suprême; ou que ce pouvoir qui lui appartient^ n'est pas ordinaire et immédiat soit sur toutes
Pie VI, Bref Super soliditate, du 28 nov. 4786. Second Concile œcuménique de Lyon.
Lettre de Nicolas !«' Tempereur Michel.
supremum fidelium^, et in omnibus causis ad examen ecclesiasticum spectantibus ad ipsius posse judicium recurri *; Sedis vero Apostoiicae, cujus auctoritate major non est, judicium a nemine fore retractandum , neque cuiquam de ejus iicere judicare judicio *. Quare a recto veritatis tramite aberrant, qui affirmant Iicere ab judiçiis Romanorum Pontificum ad œcumenicum Concilium tanquam ad auctoritatem Romano Pontifice superiorem appellare.
Si quis itaque dixerit, Romanum Pontificem habere tantummodo officium inspectionis vel directionis, non autem plenam et supremam potestatem jurisdictionis in universam Ecclesiam , non soium in rébus, qude ad fidem et mores, sed etiam quae ad disciplinam et regimen Ëcclesiae per totum orbem diffusse pertinent; aut eum habere tantum potiores partes, non vero totam plenitudinem hujus supremae potestatis; aut hanc ejus potestatem non esse ordinariam et
1 Pii PP. VI Brève Super soliditate, 28 nov. 4786.
2 Concil. CEcum. Lugdun. IL
' Ep. Nicolai I ad Michaelem Imperatorem*
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nous déclarons qu'il est le juge suprême des fidèles \ et qu'on peut recourir à son jugement dans toutes les causes qui sont de la compétence ecclésiastique * ; qu'au contraire le jugement du Siège apostolique, au-dessus duquel il n'y a point d'autorité , ne peut être réformé par personne, et qu'il n'est permis à personne de juger son jugement '. Ceux-là donc dévient du droit chemin de la vérité, qui affirment qu'il est permis d'appeler des jugements des Souverains Pontifes au Concile œcuménique comme à une autorité supérieure au Pontife romain..
Si donc quelqu'un dit que le Pontife romain n'a que la charge d'inspection et de direction, et non le plein et suprême pouvoir de juridiction sur l'Église universelle, non-seulement dans les choses qui concernent la foi et les mœurs, mais aussi dans celles qui appartiennent à la discipline et au gouvernement de l'Église répandue dans tout l'univers; ou qu'il a seulement la principale part et non toute la plénitude de ce pouvoir suprême; ou que ce pouvoir qui lui appartient^ n'est pas ordinaire et immédiat soit sur toutes
Pie VI, Bref Super soliditate, du 28 nov. 4786. Second Concile œcuménique de Lyon.
Lettre de Nicolas !«' Tempereur Michel.
immediatam sive in opines ac singulas Ecclesias sive in omnes et singulos pastores et fidèles ; anathema sit.
