LE CHAMPION

Que peurenl faire les duchesses (loutre les ennemis nuisans.

Les roynes et les princesses?

Qu'en penseront les cognoissants Quand naguère Pucelle, sans Habondance de biens mondains, Â rompu tous les plus puissans Et mis à mort les plus soudains?

De la Pucelle dire veul Laquelle Orlyens délivra,

Ou Salsebery perdit l'oeii,

Et puis male mort le navra,

Ce fut elle qui recouvra Lonneur des François, tellement Que par raison elle en aura Renom perpétuelement.

Tu sces comment estoit aprise A porter lance et harnois; (Comment par sa grande entreprise Abatus furent les Anglois,

Comme de Bourges ou de Blois Le roy sailly sous sa fiance,

En un très grand ost de Franchois Ala devant Paris en France.

Dont vint, et pourquoy et commenl,

Tu le scez bien; si men veulx tère (faire), Mais, que en livre ou en comment Vouldra ses miracles retraire,

On dira qu’il ne se pust faire Que Jhenne neust divin esprit Qui à telle chose parfaire Ainsi l’enflamma et lesprit [Vapprü).

cor RT-ENTENDEMENT.

Court-Entendement commence par citer Fhistoire de frère Thomas Connecte, un soi-disant carme, dont les prédications excitèrent un incroyable enthousiasme et qui, mande à Rome, y fut brûlé, entre autres choses parce que, sans être ni prêtre ni sous-diacre, il se donnait comme prêtre. Il en conclut :

Que une grande fraude conchue Et conduite par ung vif sens,

Au temps qui cuert, n’est aperchue Ne congnue de toutes gens.

Sans parler de manière mainte Comment la Pucelle s’arma,

Peut pas {ne put-il pas?) aviser cette sainte Aucun qui Orlyens ama,

Qui l’enhardy et enflamma Et enseigna {ce) qu'elle diroil?

Mais, par Dieu, comme dit-on moL{commcon Mieulx autrement il se feroit. [nia dit)

L’en m’a dit pour chose certaine Que, comme ung page elle servit En sa jeunesse ung capitaine,

Où l’art de porter harnas vit ;

Et quand Jonesse le ravit Et voulut son sexe monstrer,

Conseil eut qu’elle se chevit {s'appliqua) A harnas et lance porter

Puis force avisant sa manière.

Qu’à Orlyens elle vendroit Et, comme simplette bergière, Demanderoit et rèpondroit.

Et comment enseignes rendroit*

Au roi et à son parlement Par lesquelles on entend roit.

Qu’elle venist divinement

Force aussi cil qui luy disoient Qu’elle usast de ceste pratique.

Plusieurs des Anglois avisoient User de l’art nigromantique,

Et ainsi leur foy qui se fie Tantôt en flebe fondement,

Leur hardyesse fanlastic Abuseroit diversement.

En temps après comment on crut En celle farce controuvée,

Tantôt que {dès que) la fortune acrul Les faiz; velà la voix levée.

Or sera la guerre achevée

Se Dieu nous ait {aide) et sainclc Avuie,

Certes la chose est bien prouvée;

Dieu la Pucelle en France envoie.