LES MÉDITATIONS

I. — Les albums de la Bibliothèque nationale. — Intérêt des manu.scrits de Lamartine au point de vue de la chronologie des Méditations. — Chronologie fantaisiste des Commentaires. — Méthode de travail du poète. — L'improvisation et la lime. — Fausse légende à ce sujet. — Négligences s^-stématiques de Lamartine. — L'Ode à Bonaparte prise comme exemple de sa manière de composer. — Ses esquisses et canevas.

II. — Variantes et fragments inédits du Lac, de V Immortalité, àe l'Isolement, de VOde à Bijron, du Passe, à'Ischia, de Tristesse et de Retour.

III — Chronologie des premières et des secondes Méditations.

§ II. CUILDE-n.\ROLD ET LE CHANT DU SACRE

Historique de ces deux ouvrages. — Ennuis que le Chant du Sacre causa à Lamartine. — Un vers malheureux. — Ressentiment de Louis-Philippe à ce sujet. — Une anecdote de Sainte- Beuve. — Les variantes du Chant du Sacre. — Preuves que Lamartine savait se corriger.

§111. LES UARMO.NIES

Variantes et fragments inédits de la Source dans les bois. — U Hymne au Christ et la Retraite. — Chronologie de l'Hymne de la nuit, l'Hymne du matin, l'Hymne du soir, la Poésie, Consolation, la Perte de l'Anio, Milly ou la Terre natale, le Désir, l'Infini dans les deux, l'Hymne au Christ, Novissima verba. — Accueil fait à Paris aux Harmonies, en 1828, chez M°'' Sophie Gav, chez M'"'^ V. Hugo et à la Sorbonne. — Cinq éditions en trois mois.

TABLE DES MATIÈHES 85