Annales du Midi, 1915, p

sac devaient être saisis et exploités par le roi jusqu'au paiement d’une amende de deux mille sous tournois au Trésor. Le condamné mourut sans avoir payé l'amende et remise en fut faite à ses héritiers par Philippe VI, lors de son voyage à Toulouse (janvier 1336). Telle est la fâcheuse aventure de notre troubadour. Si elle n'a pas d'excuse au point de vue moral, elle s'explique historiquement par les mœurs du temps il y a là un épisode de la lutte de la royauté et de ses tribunaux réguliers contre la féodalité ; on était un honnète homme, à cette époque, même quand on avait tué un seigneur du voisinage, qui, d'ailleurs, savait se défendre; on l'est bien encore aujourd’hui, même après un duel. Bernard de Panassac était troubadour et nous avons de lui deux poésies! : l’une est adressée à la Vicrge, l’autre est une chanson profane. La première a été commentée: par le moine troubadour Raimon de Cornet, contemporain de Panassac; le glossateur dit que « par grande habileté Bernard fit ce vers spirituel ressemblant au temporel ». La poésie se rattache en effet à la série de chansons ou poésies religieuses composées en l'honneur de la Vierge, la Dona par excellence, sur le modèle et avec la phraséologie des chansons d’amour*. Quant à la chanson profane, elle est correctement composée, avec certains traits de préciosité qui

1. La première a été publiée par Chabaneau et Noulct, Deux manuscrits provençaux, pp. 26-61; elle avait été déjà publiée par Noulet, Mém. Acad. Sciences de Toulouse, 1852, p. 85. La chanson a été publiée, d’après le Ms. de Barcelone, par M. À. Thomas, : Annales da Midi, 1915, p. 42.