AVEUGLEMENT DE L'AME HUMALVE

Cette âme se trouve investie par tant de chimères d'honneur et de fantômes de plaisirs ; elle trouve l'idole de la vanité et du mensonge établie dans res|)rit et dans le cœur de tout le monde ; elle respire cet air sans y penser" elle trouve que le consentement universel les ^ a mis dans leurs cœurs avant même qu'ils aient eu la liberté de les choisir ; et, semblable à l'océan, qui, sortant en quelque façon de lui-même par les flots dont il bat le rivage, ne ramène jamais ses eaux sans entraîner avec elles tout ce qu'elles ont trouvé sur les bords, l'âme, sortie d'elle-même par les réflexions qu'elle fait sur tout ce qu'elle voit autour d'elle, n'y revient jamais qu'avec les idées et les fantômes du mensonge, qui ont aveuglé toute la terre. Si quelque rayon de lumière lui fait soupçonner en passant la fausseté des choses qu'elle a vues, les passions, déjà soulevées dans le cœur empêchent qu'elle n'examine à fond ce qu'il est nécessaire de ne voir que sur la superficie pour le trouver beau, et la raison, déjà complice et esclave de ses passions, se trouve dans l'état dont parle TertulHen ; elle craint, ou elle a honte d'approfondir ce jugement : aut timet aut eruhescit inquirere. Honteuse de ne se pas trouver assez forte pour suivre le bien qu'elle verra, tremblante de peur de trouver les crimes moins doux quand elle les découvrira, elle jouit cependant du fruit de cette dissimulation affectée ; elle diffère toujours à ^ juger le fond et couvre du nom de délai et de paresse une perv^ersité véritable et une corruption toute formée.

{Oraison funèbre d'Henriette d'Angleterre.)

1. Les. Cf. chimères, fantômes, 2 Leurs. Cf. p. 465, n. 1. Tout le

idole. monde, équivaut à tous les hommes.