Marie-Joseph. chantant. — On donnait ce nom aux

2. Carmagnole. Sorte de vêtement rapports de Barère, pour marquer qu'on portait beaucoup à cette épo- l'esprit démocratique dont ils étaient que ; puis, par extension, ronde que animés.

les révolutionnaires dansaient en

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et des Anglais, des esclaves ! La liberté vous observe. » Un long aj)plaudissement a suivi.

La guerre fera-t-olle oublier les beaux-arts ? Tant s'en faut. Aussi bien, la Commission pour la conservation des monuments des arts est prête depuis plusieurs jours. Qu'elle fasse son rapport. On prend pitié des statues et des tableaux ; ils seront mis en sûreté, quand les hommes ne savent plus ou reposer leur tête. Sergent, de la même main qui a signé les circulaires du 2 septembre, trace le plan du musée. Merlin de Tliionville, au retour des armées de Mayence et de Vendée, organise l'artillerie légère et fait des projets de musique populaire. David a juré qu'il immortaliserait de son pinceau Barra, le jeune soldat de l'armée de l'Ouest. Après les acclamations, les gémissements, les sanglots. Des citoyennes en pleurs « viennent en foule à la barre » demander la mise en liberté de leurs parents détenus et menacés de mort. Que va-t-il arriver ? Les cœurs de bronze s'amolliront-ils à ces cris de suppliantes ? Le président leur oppose les lois de Solon, l'exemple de Cicéron. Elles répliquent par leurs larmes. Robespierre se lève. Il repousse « ces femmes méprisables, que l'aristocratie lâche devant nous ». Il a parlé, elles se taisent. Qu'elles aillent enterrer leurs morts !

A cette scène succède le travail du Code Civil dont j'ai parlé plus haut. Les têtes sont calmes. C'est le moment, d'écouter l'exposition d'un nouveau système sur les assignats. N'est-ce pas de nouveau Camboa, toujours infatigable ? Oui c'est lui ; il propose de démonétiser les assignats à l'effigie royale, qui offusque les patriotes. Les chiffres sont pesés, confrontés ; les opérations étudiées, vérifiées comme dans le cabinet retiré d'un financier. — Nouvel incident qui appelle l'attention. Un orateur de Lyon apporte à la barre la tête de Châlier \ qu'une femme a déterrée de ses mains pieuses dans la nuit. Il fait hommage à la Convention de cette tête coupée du tribun. Il raconte les vertus de cet émule de Marat ; Châlier les possédait toutes, excepté la divine fureur. La Convention regarde cette tête de mort ; elle accepte l'augure, et reprend son ouvrage : télégraphes, instructions sur le