Froissart. Edit. Buchon, III

6. « cum larvis faciès abscondissent » Religieux de Saint-Denis.

7. « Sic criniti et incogniti aulain rcgiam sunt ingressi cum tam dcformi habitu, et geslus deformiorcs, hue illucque discurrendo ceperunt exercere, et tandem more lupino horrissonis vocibus ululantes. Nec absoni a voce deinde motus fuerunt; sed tripudiando choreas sarracenicas inceperunt »... Religieux de Saint-Denis, II, 65.

dames pour deviser joyeusement avec elles et jouir de leur surprise et de leur curiosité, car aucune ne le reconnaissait. A ce moment le duc d'Orléans fit son entrée dans la salle du bal, accompagné de nombreux portetorches ; voulant distinguer les visages des danseurs, il s'empara d'un flambeau et l'approcha du groupe des momeurs^ Le feu se communiqua à leurs vêtements et en un instant les malheureux furent en flammes, « en la salle de Saint-Pol à Paris, sur le point de l'heure de minuit, avoit telle pestillence et horribieté que c'étoit hideur et pitié de l'ouïr et du voir. Des quatre qui là ardoient, il y en eut là deux morts éteints sur la place. Les autres deux... moururent dedans deux jours à grand' peine et martire. Ainsi se dérompit cette fête et assemblée de noces en tristesse et en ennui'. »

Gomme on voit par cette relation, la momerie, au moyen âge, consiste en une entrée de personnages déguisés et affublés de faux visages ^ Ils crient, gambadent dansent sans se mêler aux spectateurs '\ D'autres fois, la momerie a pour objet un jeu de hasard ; dans ce cas, ceux qui en font partie sont tenus d'observer le silence et de ne se faire comprendre que par signes \ Ils portent solen-

I. Certains chroniqueurs laccusèrent d'avoir provoqué volontairement la catastrophe clans l'espoir de tuer le Roi. Y. Monstrelel S. II. F. I, 233 et suiv.