II. — La responsabilité du Bédouin
Divergence entre la réalité entrevue par nous et les idées admises jusqu'ici . 103
Explication de cette antithèse. Les appellations d'Arabie déserle et à' Arabie
Pélrée. Mirage étymologique >
Comment notre imagination nous représente l'Arabie. L'obsession des nef&Ud. Ils forment l'exception et pendant l'hiver une précieuse réserve pastorale. L'été, ils représentent le désert saharien où « s'égarer c'est se vouer à la mort .............. 104
Les « sabaha», steppes salines et improductives. Leur origine. Le rôle de l'é-
vaporation solaire et des pluies »
Flore spéciale à la sabaha; comment elle atténue la salinité du sol. . . 105
Causes de la fertilité des harra. Elles assurent la prospérité des plus riches
oasis du Higâz ............ »
Inconstance de la météorologie, le principal désavantage du climat arabe. Le paradoxe des hivers sans pluie; le vent du Nord. Pourquoi la Syrie et le Vémen éveillent les idées de mauvais augure et de prospérité ... »
« Les deux noirs », l'eau et les dattes ........ »
L'eau du ciel et son rôle dans la poésie. Nostalgie de la pluie. Fréquence des
istisgâ' .............. 106
Passivité du Bédouin : elle énerve sa vigueur morale. Célébrée par Doraid ibn
as-Simma. ............. »
Note fataliste et découragée de la poésie arabe. Influences chrétiennes, agissant en sens contraire. Le poète A'sâ et les évêques de Nagrân . . 107
Difficulté de tracer le portrait moral du Bédouin. Descriptions divergentes. Contradictions dans la mentalité du nomade; elles se concilient avec sa très réelle originalité ............ »
L'endurance, sabr, qualité maîtresse, vertu nationale du Bédouin. Description
et citations des poètes, principalement d'après la Haviâsa de Bohtori . 108
Le nomade la confond avec l'insensibilité. Jusque dans le deuil des siens, il garde l'œil sec. Si un signe d'émotion a pu lui échapper, il s'en excuse comme d'une faiblesse, il désavoue « les larmes, la seule arme de l'affligé ». »
Grandiloquence trompeuse. De l'énergie il possède la partie négative . . 10^
« Replemini terrani et subiicite eam >> (Genèse). Cet ordre n'a pas reçu son
accomplissement en Arabie .......... »
La passivité bédouine dans la lutte contre la péjoration du climat ... »
L'homme ne peut violenter la nature, mais seulement la seconder et collaborer avec elle ............. HO
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