La Guide... p

3. Caumeau. Hist. du Berry, p. 219-220. DE Nicozaï. Descript. du pays et duché de Berry, p. 6-8.

3. Ex.: Chaultay (Ch.) et Ghaulay (De N.) — Le Chautay (Cher, arr. Saint-Amand, cant. La Guerche). — Chailleury, Millon (Ch.) et Ghallevoy-Millon (De N.) — Chalivoy- Milon (Cher, arr. Saint-Amand, cant. Dun-sur-Auron).

Blanc dans la vallée de la Creuse. La petite Creuse sert de limite entre Marche et Berry pendant une partie de son cours. Au Sud-Est, les limites entre Bourbonnais et Berry s’enchevêtrent, & la frontière fait plusieurs enclaves et tournoyemens' ». Le Berry ainsi défini est celui-là même qui est résulté des retouches successives apportées au Berry primitif par les conquêtes territoriales de l’époque féodale. Au xvi° siècle se cristallise la conception du Berry, telle qu'elle est résultée de l’action combinée des agents physiques et de l’histoire.

Un détail retient encore l'attention : la fréquence de ce qu'on pourrait appeler les paroisses mi-partie. Nicolas de Nicolaï et Jean Chaumeau ont grand soin de mentionner ce caractère. Cuzion, par exemple, relève à la fois de la Marche et du Berry *; Saint-Palais et et La Celle-Bruère, du Bourbonnais et du Berry *. C’est plus spécialement, semble-t-1l, entre Marche et Berry, entre Bourbonnais et Berry‘ que de pareils partages se sont produits. Ces partages peuvent s’interpréter par l’action combinée de la nature et de l'histoire : les pentes du Massif central, occupées par de vastes étendues de landes, ont été tardivement peuplées et tardivement partagées ; de même, entre Berry et Bourbonnais, 1l n'y a eu partages et limites précises que tardivement, mais à la suite de luttes et de conquêtes en pays boisé.

L'examen des limites politiques entre lesquelles le Berry a été encadré depuis l’époque de la conquête romaine ne doit pas être poussé plus loin. Les féodaux eux-mêmes ont dû se plier de façon plus ou moins complète et consciente aux nécessités physiques : au contraire, les circonscriptions administratives créées par Les pouvoirs centralisateurs que furent tour à tour la royauté parisienne et le gouvernement révolutionnaire ont échappé presque complètement au déterminisme du substratum territorial ; c’est là un effet de la volonté des créateurs, mais surtout du développement d'un état de civilisation qui tend à libérer progressivement l’activité humaine de la servitude de la terre.

Toutefois, aussi longtemps que cette servitude s'impose, elle s'exerce, en ce qui concerne la limitation du territoire berrichon,