Le Béyan persan

critique avec une grande bienveillance le premier volume de ma traduction du Béyàn persan.

Son cœur d'ancien élève et de professeur actuel de l'Ecole des Langues Orientales vivantes l'induit à l'indulgence envers ce qui sort de la plume d'un ancien élève. Enfin, ex-drogman lui-même, il connaît les difficultés matérielles et morales auxquelles se heurte celui qui dans cette carrière désire travailler un peu et sa sympathie va forcément à ceux qui cherchent, ne fût-ce que de loin, à imiter son exemple.

Il veut bien prendre la peine de demander un mot d'explication sur le nombre 1511 donné par le calcul numérique des lettres composant le nom de Dieu ; et je suis tout honteux de constater que c'est à mon imprécision que s'adresse cette demande. Je ne dis pas. en effet, quel est le nom de Dieu dont il s'agit Le texte

porte et cela au nombre de Dieu, ELAGHIEÇ.. . et

s'il n'est pas manifesté à celte époque, cela aura lieu après ELMOUSTAGHAÇ.

El Aghièç : Elif = 1, Ghaïne = 1.000, Yè = 10, çé = 500, ce qui produit 1511.

I MTK Vil

Porte première

// est obligatoire de renouveler les livres au moment où ont

passé sur ces livres deux cent-deux années. Il faut effacer les livres écrits auparavant ou les donner àquelqu'un.

Le résume de celle porte esl que :

Dieu aime, dans chaque manifestation, que les clu soient toutes nouvelles. C'est pourquoi il a ordonné que chaque deux cent-deux années, une fois, tout possesseur de livres les renouvelle. Les anciennes copies de ces livres, il faut ou les jeter dans l'eau, ou en faire don à quelqu'un. Il se peut alors que l'œil de l'esclave ne se porte pas sur un mot dont la vue lui soil désagréable '. Il se peut ainsi qu'au jour du jugement l'arbre <\r vérité ne voie pas un mot sous une forme non aimée :ilse] ainsi que l'esprit de ce mol ne soil pas à l'ombre de cette forme non aimée. En effet, chaque mol qui esl écril esl gardé par 70.000 anges * el il en ''-1 de même au miment où on l'efface : et ceux-là le gardent.

Aujourd'hui si tu regardes sur la leur, tu verras com-

1. Soit parce qu'il est écril en Lettres anciennes, soil qu'il

a été sali, effacé, etc.