‹ Le Béyan persanChapitre 34 sur 85 · Dieu · texte numérisé non relu

Dieu

>. »>n n'y peut voir de dualité, car si on l'y considérait. ce signe deviendrait aussitôt deux : l'Unité absolue disparaîtrait et ce deuxième des deux signes est fatalement la créature du premier.

4. Comme m>us \ enons de le voir dan-- la note ci-dessus, ce signe ne doit pas être vu. ne peut pas être mentionné par lui-même : il ne peut l'être <pie par ce par quoi est mentionnée l'Essence éternelle, et, pour ce signe, il u'j a ni place ni limite.

proximité est. Son éloignement même, Son éloignement est Sa proximité, Son commencement est exactement Sa lin et Sa fin est exactement Son commencement ; Son élévation est exactement Son abaissement, et Son abaissement est exactement Son élévation ; Sa qualité d'être blanc comme du camphre est exactement Sa simplicité; Sa simplicité est exactement Sa composition, Son existence est exactement Son moi, Son moi est exactement Son existence '.

De toute éternité, Il était Dieu ! Il était l'adoré, quand, dans son degré, il n'y avait pas d'adorateur ; il était l'ordonnateur quand il n'y avait pas d'ordonnés : toujours, Il était l'aimé quand il n'y avait pus d'aimants; Il était l'Adoré alors qu'il n'y avait pas d'adorateurs : Il était le but, quand personne n'était à la recherche du but. Dieu très haut est au-dessus de tout nom, de tout attribut, de tout qualificatif, de tout signe. l'on jours Dieu était Dieu et il n'y avait pas d'autre Dieu ijue Lui; toujours II était le Seigneur, et il n'y avait d'autre Seigneur que Lui : Il était éternellement Sultan. et il n'y avait pas d'autre Sultan que Lui : éternellement Il riait Souverain, et il n'y avait pasd'autre souverain une Lui ; éternellement II était Possesseur, et il n'y avait pas d'autre possesseur que Lui ; éternellement II était le Savant, et Iln'y avait d'autre savant gue Lui ; éternellement Il était le Puissant et il n'y avait pus d'autre puissant gne Lui; Dieu était éternellement existant et il n'y avait pus d'autre existant que Lui; Il était éternellement le Créateur et il n'y avait pas d'autre créateur gne Lui. De toute éternité, Il était hieu et avait à Sa droite tous les noms, dans Sa main tous les

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