LIVRE CINQUIÈME

«rè^es, et avec les prières et les substances voulues» cest ce Dieu « unique, invoqué sous tant de noms divers, ce Dieu dispensateur de < tous les biens et accompli en lui-même, qui s*en empare avec joie.

27. cil donne, il est vrai, aux hommes ce quils lui demandent. « Ce n est pas toutefois le bien suprême , puisqu'on le sollicite encore a après avoir obtenu ses dons ; mais il accorde de lui-même à ses «adorateurs qui ne désirent rien, la possession de ses pieds qui fait « cesser tous les désirs.

28. « Puisse, s'il nous reste quelque temps à jouir du bonheur du « ciel comme récompense de nos sacrifices bien accomplis , de nos « hymnes et de nos bonnes œuvres , puisse ce temps s'échanger contre a une existence consacrée au souvenir de Hari, dans le Varcha d'Adja- « nâbha, où ce Dieu accorde la félicité à ceux qui le servent ! »

29. Quelques-uns , ô roi , comptent dans le Djambudvipa huit Dvîpas secondaires, qui furent formés par les fils de Sagara, lorsque cherchant le cheval [perdu], ils creusèrent la terre de toutes parts.

30. On les nomme Svarnaprastha, Tchandraçukla, Âvatrana, Ramanaka, Mandaraharina , Pântchadjanya, Simhala et Lagkâ.

31. Je viens de te décrire, ô le meilleur des fils de Bharata, les divisions du Djambudvipa, ainsi qu'on me les a enseignées.

FIN DU DIX-NEUVIÈME CHAPITRE, AYANT POCR TITRE

DESCRIPTION DC DJAMBODYIPA ,

DANS LE CINQUIÈME .LIVRE DU GRAND PURAIMA

LÉ BIENHEUREUX BHAGAVATA,

RECUEIL INSPIRÉ PAR BRAHMÂ ET COMPOSÉ PAR VYÂSA