LIVRE CINQUIEME
5. a Nous implorons le soleil, cette forme de Tantique Vichnu, du « vrai, du juste, duVêda, de l'immortalité, delà mort, qui est l'Esprit. »
6. Dans le Plakcha et dans les cinq autres Dvîpas, les hommes ont ce qu'on appelle les dons de la vie, des sens, de la vigueur, de l'énergie, de la force, de l'intelligence, de l'héroïsme, et tous en jouissent indistinctement et par le fait seul de leur naissance.
7. Le Plakcha est, dans toute son étendue, entouré par la mer de jus de canne à sucre, qu'entoure également le Dvîpa Çâlmala, qui a le double de largeur de cette mer, et qui est lui-même environné par l'océan de liqueur enivrante.
8. Là est le cotonnier Çâlmalî^ qui a l'étendue du Plakcha, et que l'on dit être la demeure du divin roi des oiseaux, qui chante les hymnes du Vêda ; cet arbre donne son nom à ce Dvîpa.
9. Le souverain de ce continent, Yadjnabâhu, fils de Priyavrata, partagea entre ses fils les sept Varchas dont il se compose, et qui reçurent d'eux les noms de Surôtchana, Sâumanasya, Ramanaka, Dêvavarcha, Pâribhadra, Apyâyana, Abhidjnâta.
10. On y compte sept montagnes qui en forment les limites , savoir : Svarasa, Çataçrlgga, Vâmadêva, Kunda, Kumuda, Puchpavarcha, Sahasraçruti; et sept rivières qui sont : Anumati, Sînîvâlt, Sarasvati, Kuhû, Radjani, Nandâ et Râkâ.
11. Les habitants de ces Varchas, qui se nomment Çrutadharas, Vîryadharas, Yasuâdharas et Ichaâdharas, sacrifient avec le Vêda au divin Sôma qui est formé par les Vêdas et qui est l'Esprit, [en disant;]
12. « Que le roi Sôxna, qui, sous sa forme noire et blanche, distri- « bue la nourriture aux Pitrîs et aux Dêvas ainsi qu'à tous les êtres, « se montre à nous avec ses rayons 1 »
15, En dehors de la mer de liqueur enivrante est le Kuça Dvîpa, qui a le double de largeur, et qui est lui-même entouré par la mer de beurre darifié. C'est là qu'est la tige de Kuça, œuvre des Dieux, qui donne son nom à ce continent, et qui semblable à un autre Dieu du feu , illumine tout l'horizon de l'éclat de ses épis.
14. Le souverain de ce Dvîpa, Hiranyarêtas, fils de Priyavrata,
après avoir partagé entre ses fils les sept Varchas dont il se compose , se livra lui-même à la pénitence.
15. Vasu, Vasudâna, Drïdharutchi , Nâbhigupta, Stutyavrata, Viviktanâman et Dêvanâman, sont les noms de ces Varchas qui ont pour limites les sept monts Tchakra, Tchatuhçrïgga, Kapila, Tchitrakûta, Dêvânîka, Ûrdhvarôman et Dravina.
16. Leurs fleuves sont i la Rasakulyâ, la Madhukulyâ, la Mitravindâ, la Çrutavindâ, la Dêvagarbhâ, la Ghrïtatchyutâ et la Mantramâlâ. G est avec leurs eaux que les habitants du Kuça Dvipa, nommés les Kuçalas, les Kôvidas, les Abhiyuktas et les Kulakas, sacrifient par la perfection de leur vertu à Bhagavat, manifesté sous la figure de Djâtavêdas ( le feu ) , [en disant : ]
17. « Tu es, certainement, ô Djâtavêdas, celui qui porte roffrande tt au suprême Brahma : sacrifie donc par le sacrifice des Dêvas à Puff nicha, dont les Dêvas sont les membres. »
18. Au delà est le Krâuntcha Dvîpa, qui a le double de largeur, et qui est dans toute son étendue environné par la mer de lait, comme le Kuça Test par là mer de beurre clarifié; c'est là qu'est le Krâuntcha, ce roi des montagnes, qui donne son nom au continent.
19. Quoique les flancs et les* bocages de cette montagne fussent ébranlés par le glaive de Guha , elle fut préservée et rafiermie par le bienheureux Varuna, qui l'aspergea de quelques gouttes prises dans la mer de lait.
20. Le roi de ce Dvîpa, Ghrîtaprïchtha , fils de Priyavrata, après avoir divisé son royaume en sept Varchas, y établit comme souverains ses fils^ qui donnèrent chacun leur nom à un Varcha; et devenu Bhagavat lui-même, il se réfugia sous le lotus des pieds du bienheureux Hari, à qui appartient la gloire de la vertu suprême, et avec lequel il s'était identifié.
21. Âma, Madhuruha, Mêghaprïditha , Sudhâman, Bhrâdjichtha, Lôhitârna et Vanaspati furent les fils de Ghrîtaprïchtha ; on compte dans leurs Varchas sept montagnes et sept fleuves. Çukla, Vardhamâna, Bhôdjana, Upavarhana, N^nda, N^andana, Sarvatôbhadra sont les montagnes.
