LIVRE QUATRIEME

8. Après avoir donné aux Suras ce conseil, Adja, accompagné des Dieux , des Pitrïs et des Chefs des créatures , quitta sa demeure pour se rendre dans celle de l'ennemi de Pura, sur la plus belle des montagnes, sur le IÇâilâsa, aimé du Seigneur suprême,

9. Fréquenté par des êtres supérieurs à Thomme, qui doivent leur perfection à la naissance, aux hesbel^ médicinales, aux mortifications , aux formules sacrées ou à la pratique du Yoga ; visité sans cesse par des Kinnaras, des Gandharvas et des Apsaras;

10. Embelli par des pics formés de diverses pierres précieuses, colorés de métaux variés , couverts d'arbres , de plantes grimpantes et de buissons de diverses espèces , fréquentés par des animaux de to\it genre ,

1 1 . D'où s'échappent de nombreuses cascades d'une eau pure , où se voit une multitude de grottes et de sommets, et où les femmes des Siddhas viennent se livrer à leurs jeux.

12. Sur cette montagne retentissaient les cris des paons, bourdonnaient des essaims d'abeilles enivrées; les Kôkilas au gosier rouge y faisaient entendre leurs notes prolongées, et les oiseaux leurs gazouillements.

15. Lés arbres qui produisent tout ce que l'on désire paraissaient, avec leurs rameaux élevés , y provoquer les oiseaux. Elle semblait se mouvoir avec ses éléphants, et parier par ses chutes d'eau.

lii. On y voyait briller le Mandâra, le Pâridjâta, le Sarala, le Tamâla, le Sala, le palmier, le Kôvidâra, l'Asana, l'Ardjuna,

15. Le manguier, le Kadamba, le Nîpa, le Nâga, le Pumnâga, le Tchampaka, le Pâtala, l'Açôka, le Vakula, le jasmin, l'amarante,

16. Le Svarna, l'Arna, le lotus aux cent feuilles, le safran, les diverses espèces d'amome, ]§. macre, la Mallikâ, la Mâdhavî,

17. Le jaquier, les diverses espèces de figuiers, tels que l'Udumbara, l'Açvattha, le Plakcha, le Nyagrôdha, le Higgu, le bouleau, l'arec, le Râdjapûga, le Djambu, des plantes annuelles,

18. Le dattier, l'Âmrâtaka, l'Amra et d'autres, le Priyâla, le Madhuka, rigguda, ainsi que d'autres espèces d'arbres, et des roseaux pleins et creux.

19. Cette montagne était embellie par de^* troupes d'oiseaux qui chantaient doucement sur ies lacs, au milieu des nymphaeas et des lotus rouges, bleus et blancs qui faisaient Tomement de la forêt.

20. Elle était fréquentée par des antilopes, des singes, des sangliers, des lions, des ourS, des porcs-épics, des Gyals, de' jeunes éléphants, des tigres, des daims, des bu£Qes,

21. Par des animaux ayant, ceux--ci des oreilles laineuses, ceuxlà un seul pied, d'autres une tête de cheval; par des loups, par des chevreaux à musc; et elle était embellie par des îlots semés sur les étangs couverts de lotus, autour desquels croissaient des masses serrées de Musas.

22. A la vue de la montagne du Chef des Bhûtas, qu'environne la rivière Nandâ dont l'éclat est rendu plus pur par les bains qu'y prend Satî, les Dieux furent frappés d'admiration.

25. Ils y virent la belle ville nommée Alakâ, et le bois de Sâugandhika, où se trouve le lotus qui porte le même nom.

26. Hors de la ville coulent la Nandâ et l'Alakanandâ, rivières que purifie la poussière du lotus des pieds du Dieu dont les pieds sont un lieu de pèlerinage;

25. Où les femmes des Suras, descendant de leur demeure, 6 guerrier, viennent, animées par le désir, s'ébattre en lançant de l'eau à leurs époux,

26. Et dont l'eau, jaunie parle safran nouveau qu'y ont laissé ces femmes en se baignant, est bue par les éléphants, qui même, sans être altérés, y amènent leurs femelles.

27 et 28. Les Dieux, après avoir laissé derrière eux la ville du Chef des Yakchas, où se pressaient par centaines des chars faits d'argent, d'or et de grandes pierres précieuses, cette ville qui est remplie par les femmes des Yakchas, aussi nombreuses que les éclairs au ciel; après avoir vu le bois de Sâugandhika embelli d'arbres qui produisent tout ce que l'on désire, et qui sont couverts de fleurs, de fruits et de feuilles de couleurs diverses;

29. Où le bourdonnement des abeilles est accompagné par le chant