Pour juæta. Il y a jurea dans la copie figurée
3. I y a erreur dans le calcul de l’indiction : La 10° année de l'indiction = 1027, et non 1030.
es Res ss ——. Le mn ——H
162 JACQUES SOŸYER.
Sans lieu ni date [1110-1111].
Louis VI le Gros écrit à Ives, évéque de Chartres, que l'abbaye de Notre-Dame de Bonne-Nouvelle est une abbaye royale et que la terre qui est l'objet du litige entre les chanoines de Notre-Dame et Geoffroy Boureau [seigneur de Bury en Blésois], leur a été donnée par ses prédécesseurs les rois Charles et Robert, son bisiieul. Il le prie de continuer à tenir Geoffroy, dévastalteur des biens du monastère, sous l’excommunication jusqu'à ce que ce seigneur vienne demander parden aux chanoines et leur offrir une réparation suffisante.
À. Original perdu.
B. Copie sur parchemin réglé à la pointe sèche, sans caractère d'authenticité, en minuscules romanes du xr siècle ; cotée HBA. Le manuscrit coté HBA contient, en plus de cette lettre de Louis VI, 1° une lettre d’Ives, évêque de Chartres (1090-1115), aux chanoines de Bonne-Nouvelle; 20 une lettre de Jean, évêque d’Orléans (1096-1135), à Ives de Chartres; 30 une autre lettre de Jean, évéque d'Orléans, à Ives; 4e une lettre d’Ives de Chartres à Jean, évéque d'Orléans ; 5° une lettre dudit Jean audit Ives de Chartres; 6° une lettre des chanoines de Notre-Dame de Bonne Nouvelle à Ives de Chartres; 7° une lettre de Daimbert, archevêque de Sens (1098-1122) à Ives de Chartres ; 80 enfin, et ajoutée au xuie siècle, une lettre d’Eudes, cardinal-diacre, légat du Saint-Siège (peu après 1153). Tous ces documents sont relatifs au différend existant entre le seigneur de Bury et les chanoines de Bonne- Nouvelle. — Au dos,.en écriture du x siècle : « Aurelianis Boni Nunciii ». En écriture du xviie siècle : « Epistolæ Ivonis Carnotensis erutæ de archivis Majoris Monasterii HBA. 1119. »
Publié inexactement dans Dom Bouquet, Historiens de France, tome XV, p. 152. Publié de même inexactement, avec traduction et commentaire, par Ch. de Vassal, op. cit., p. 208-209 ; cf. p. 175.
Analysé dans Achille Luchaire, Louis VI le Gros, Annales de sa vie et de son régne (1081-1137), avec une introduction historique, Paris, 1890, p. 66-67, n° 126. Luchaire n’a pas connu cette copie.
Lugdovicus, Dei gratia Francorum rex, Ivoni, Carnotensium episcopo, salutem et gratiam nostram. Scire te volumus abba-
tiam Sancte Marie Boni Nuntii nostram esse et lerram illam !, unde querela est inter canonicos et Gaufridum Borrellum 2, antecessores nostri reges, videlicet Carolus 3 et proavus noster Robertus, canonicis ejusdem loci dederunt et privilegiis suis firmaverunt. Mandamus itaque tibi ut predictum Gaufridum, bona sibi canonicorum cotidianis rapinis et oppressionibus usurpantem, sicut cepisti pro amore nostro, jusliciare non desinas et tam diu eum excommunicatum teneas, donec ad ecclesiam cui injuriosus est veniat et, culpam suam recognoscens, de preteritis malis satisfaciat et deinceps se nullatenus esse facturum promittat. Vale.
Orléans, novembre 1149.
Louis VII, roi de France et duc d'Aquitaine, après avoir établi dans l'église de Notre-Dame de Bonne-Nouvelle des moines au lieu des chanoines séculiers, confirme la donation de cette église à l’abbaye de Marmoutier; cette donation est faite par son vassal Simon, seigneur de Beaugency.
A. Original; le sceau pendant a été enlevé. Au dos, la cote HCC et, en écriture du xvie siècle : « Primarius titulus regis Ludovici »; en écriture du xne siècle : « De ecclesia Sancte Marie Boni Nuncii ».
. B. Copie du xui° siècle sur une feuille de parchemin, contenant en plus 5 actes relatifs à cette donation ; cotée HCG. .
C. D. Deux copies peu fidèles dans Cartulaire de Ponne-Nouvenes xv° siècle, fo 9 vo et 5.
.E.F.G. Trois copies sur papier, Gliationnése par deux notaires en résidence à Tours, les 18 et 22 janvier 1658 et le 45 avril 1673. Ces copies donnent la description du sceau qui était encore suspendu à l'original : « Pendet sigillum orbiculare ex cera rubea filis sericeis viri-
1. Il s’agit de la terre de Mulsans, près Mer (Loir-et-Cher). Mulsans étai dans le diocèse de Chartres, archidiaconé de Blois.
2. 11 s'agit de Geoffroy Boureau ou Bourel, seigneur de Bury, sur la Cisse, dans le Blésois. Geoffroy Bourreau était vassal du comte de Blois.
8. Probablement Charlemagne. Voir Ch. de Vassal, op. cit., p. 170-171.
dibus implexum in cujus parte altera cernitur figura regis in solio sedentis ; in altera equitis thorace et galea induti, dextra protensa gladium exertum, sinistra clypeum ante pectus gestantis, cum hac inscriptione in margine : Ludovicus, Dei gratia Francorum rex et dux Aquitanorum ».
H. Autre copie sur papier, collationnée sur la copie du 22 janvier 4653 par Dedynan et Basly, notaires royaux au Châtelet d'Orléans, le 49 février 1670.
Indiqué et partiellement cité dans Dom Mabillon et Dom Martène, Annales ordinis sancti Benedicti, t. VI, Paris, 1739, p. 465; dans la Gallia christiana, t. VIII (4744), col. 1515; dans Achille Luchaire, Études sur les actes de Louis VII (Paris, 1883), p. 177, n° 245 (analyse inexacte); dans Duchateau, op. cit. (1888), p. 127; dans Ch. de Vassal, op. cit., p. 178.
Mentionné en ces termes dans les lettres de maintenue du privilège de committimus en faveur du couvent de Notre-Dame de Bonne- Nouvelle, octroyées par le Conseil Privé, à Saint-Germain-en-Laye le 44 août 1672 : « Louis VII confirme par sa chartre de l'an 4149 le don faict à ladite église par Simon de Boisgency, qui porte ces mots : quo jure fidelis noster Simon, qui eandem ecclesiam Dei regio fisco fundatam in feodalis jure possessionis a nobis antiquitus obtinebat; et, au lieu de chanoines que le roy y avoit mis, y met des religieux de Marmoutier » (Arch. dép. du Loiret, pièce cotée ADA; H 198, cote provisoire).
— Nota : Dans l'acte d'approbation de la donation de l’église de Bonne- Nouvelle aux religieux de Marmoutier, par Manassès, évêque d'Orléans, la date est ainsi formulée : « Actum publice Aurelianis, rege Ludovico, qui tunc temporis a Jerosolymitanis partibus redierat, concedente. Astantibus in palacio suo Sansone, Remensi archiepiscopo; Engelbaudo, Turonensi archiepiscopo; Henrico Belvacensi, Hugone Autisiodorensi, Gosleno Suessionensi episcopis; Suggerio, abbate Sancti Dionisii ; Radulfo, Veremendorum comite ; Theodorico Galeranni. Anno incarnati Verbi Mo. Co. XLe VIIIo, episcopatus vero nostri III ».
Original, coté HDC, portant comme signature de l’évêque, une croix aulographe avec la mention : « Signum Manasse Aurelianensis episcopi ».
In nomine sancte et individue Trinilatis, Ludovicus, Dei gratia rex Francorum et dux Aquitanorum, omnibus in perpetuum. Gloriosum et singulare beneficium, regie celsitudini principaliter congruum, facit nobilis excellentia regum quotiens enormitates ecclesiarum redigit ad correctionem, ut et divinis cultibus amplior honor in eis excrescat et sacrosancte religionis venerabilis ordo glofrio]sius convalescat. Qua nimirum consi-
deratione habita super ecclesia Beate Marie Boni Nuncii, que est in civitate nostra Aurelianis, quia in manu secularium canonicorum status illius non mediocriter citra profectum religionis in perniciem declinabat, complacuit nobis ex intuitu pie devotionis in meliorem ordinem ipsam ecclesiam revocari atque monastice religionis in ea fundamenta locari. Qua in re fidelis noster Symon de Balgentiaco, qui eandem ecclesiam, de regio fisco fundatam, in feodalis jure possessionis a nobis antiquitus obtibat, primum habuit locum. Elegit quippe provida diligentia ut de ecclesia Beati Martini Majoris Monasterii, que et rebus et dignitate percelebris in estimationem probate religionis excrevit, accederet ad prefatam Beate Marie ecclesiam monastici sanctitas ordinis et propagalio religionis. Donavit itaque Symon ille fidelis noster ecclesiam Beate Marie, de qua loquimur, quantum in se erat !, prenominate abbatie Majoris Monasterii in manu venerabilis persone Garnerii abbatis cum universis ad eam pertinentibus, in ordinem sue professionis redigendam et perpelua deinceps possessione tam sibi quam successoribus suis sine omni prorsus inquietatione tenendam. Quia ergo ex, regia potestate ad nostram pertinet dignitatem hujusmodi donationes rationabiliter factas nostre concessionis auctoritate fulcire, nos quoque regie pietatis respectu donum istud, a pretaxato Symone laudabili devotione factum, plena concessione firmavimus et perenni stabilitate stabilivimus permanendum, sub ea videlicet assignatione determinate constituentes ut quicquid ad jura prenominate ecclesie Beate Marie quacumque lege 2, quocumque modo, quacumque possessione vel ex antiqua vel ex recenti acquisi[tilone generaliter pertinere cognoscitur, totum prorsus absque aliqua diminutione in liberam (transeat) et quietam transeat possessionem ecclesie et monachorum Beati Martini Majoris Monasterii. Hujus itaque constitutionis
1. Cette charte permet de dater avec précision le « testamentum » de Simon de Beaugency, publié par MM. J. Thillier et E. Jarry dans le Cartulaire de Sainte-Croix d'Orléans (Paris, 1906). On y lit, p. 11 : « Postremo, ego Simon do ecclesie Beati Martini Majoris Monasterii ecclesiam Beate Marie Boni Nancii ».