AVANT-PROPOS. V

rence en 1 66 1 , ont constaté que le titre de Beato lui était dès lors et depuis longtemps donné par le peuple de Florence et reconnu par les Dominicains. Ils ont pu voir dans le couvent de Fiesole un tableau peint en 1 5go par un certain Lodovico Buti pour les Frères Prêcheurs, et où ceux-ci avaient fait représenter Frà Giovanni avec les « rayons » qui sont la marque distinctive du culte public. Il existe d'autres portraits anciens, ornés du même insigne, en particulier un portrait gravé qui se voit à Saint-Dominique de Raguse en Dalmatie. Ce portrait est joint à un document plus important, un manuscrit dont le R. P. Faucher veut bien me communiquer un extrait. L'auteur du manuscrit est le P. Gerva, religieux fort érudit, qui s'est appliqué à dresser la liste des saints et bienheureux de l'Ordre Dominicain. Or, sous le numéro 84? il inscrit ce nom : ' ' Beatus Johannes fesulanus* Le P. Cerva écrivait au xviir2 siècle.

De nos jours le culte public est admis à Florence et à Fiesole, à tel point que les Dominicains ont fait publier et répandre, comme image de piété, une reproduction du portrait de Buti, avec les « rayons ». L'image est imprimée à l'Imprimerie dominicaine et revêtue de l'approbation ecclésiastique.

Il y a plus ; l'Ordre dominicain lui-même a récemment affirmé le culte public dans une circonstance solennelle : le dernier Chapitre général, tenu en mai 1904. a demandé au Saint-Siège d'approuver définitivement le culte du Bienheureux Frà Giovanni Angelico de Fiesole.

On attend avec confiance et joie la décision suprême de Rome.

Saint-Pierrebrouck, i3 janvier 190G.