Vie et Œuvres, U, p
la sainte chapelle de Dijon et supérieur de la communauté vint lui-même chanter la messe à laquelle on donna toute la pompe dos grandes fêtes.
Jusqu'à ces derniers temps, on ne connaissait pas la messe de Dijon. La Providence a permis que l'on retrouvât le petit hvre sur la Dévotion au Cœur de Jésus publié en 1689 par sœur Joly. C'est un opuscule de 44 pages contenant, avec quelques considérations sur la dévotion au Sacré Cœur, un petit office composé par le P. Cette, S. J., la messe de 1689, des litanies et quelques prières en l'honneur du Cœur de Jésus*.
La messe de Dijon est celle qui fut approuvée en 1692 par Mgr de Grammont, archevêque de Besançon, et insérée deux ans plus tard au missel bisontin*.
Elle donne lieu à plusieurs remarques.
Notons d'abord l'évangile emprunté à saint Mathieu, XI, 25-3o et qui cadre parfaitement avec l'esprit de la Visitation.
Dans l'Introduction à la vie dévote, saint François de Sales dit gracieusement que la douceur et l'humihté sont " les deux chères et bien-aimées vertus qui
1. Voici d après H\.mon, vie de la B. Marguerite-Marie, p. 415, le titre complet du Livret : La dévotion au Sacré Cœur de \otre-Seigneur Jésus-Christ, contenant les motifs et pratiques de cette dévotion, avec le petit ol[ice, la messe, les litanies et quelques prières pour honorer le Sacré Cœur de Jésus. \ Dijon, chez la veuve d'.\nloine Michard. Par son fils aîné Imprimeur et libraire à Saint-Jean l'Evangéliste. Avec approbation et permission.
2. Voir dans l'Appendice, n. IV, le texte complet de cette messe.
reluisaient en la sacrée personne de Notre-Seigneur » et qu'il nous les a « singulièrement recommandées, comme si par icelles notre coeur devait être spécialement consacé à son service et appliqué à son imitation \ »
La vie de l'évêque de Genève est toute imprégnée de ces vertus et ce sont elles surtout qu'il s'est efforcé d'implanter à la Visitation.
« Ce Bienheureux, dit Mgr de Maupas, par son intime union au divin Cœur de Jésus, arriva à la perfection des deux vertus de ce Cœur adorable, l'humilité et la douceur, qui lui inspira d'établir un ordre dans l'église pour honorer particulièrement ce divin Cœur par la pratique de ces deux vertus qui font le fondement des règles de la Visitation^ »
Après cela, on ne sera pas surpris que la sœur Joly ait choisi pour évangile de la messe du Sacré Cœur le passage de saint Matthieu oij Notre-Seigneur dit à ses disciples : Prenez mon joug sur vous, et apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur et vous trouverez le repos de vos âmes, car mon joug est doux, et mon fardeau est léger : Tollite j'ugum meam super vos, et discite a me quia mitis sum et humilis corde, et invenietis requiem animabus vestris : Jugum enim meum suave est et onus meum levé.
Une seconde chose qui nous frappe dans la messe de Dijon, c'est qu'il n'y est pas plus question de réparation que dans celle du P. Eudes. On ne l'aperçoit
