Cf. Le Beurier, Vie du P. l-udes, 1. VI

2. « Abrégé de la rie du R. P. Jean FAidps, (Hc. à Rennrs 1706. » Xole marginale de Mgr Langue!.

pour les églises de ses séminaires. Il composa en l'année i64i un office propre, à neuf leçons, en l'honneur du saint Coeur de la très sainte Vierge ; et depuis s'embrasant de plus en plus du saint zèle dont il était animé, il composa un autre office du divin GœuT de Jésus, des litanies et des messes avec proses, dont la lecture fait remarquer ses lumières, son amour et les grandes connaissances dont il était rempli. Il eut la consolation de voir ces pieux ouvrages approuvés de plusieurs archevêques, évêques et prélats au nombre de plus de trente, etc. »

« En effet, à la fin du grand ouvrage composé par le P. Eudes pour la fête du Cœur de la Sainte Vierge, on voit les approbations authentiques* des archevêques de Bourges et de Rouen, et des évêques d'Autun, de Soissons, de Noyon, de Lisieui, d'Evreux, de Coutances, de Bayeux, du Puy, de Toul, d'Héliopolis, de Métellopolis, et de Petrée, ces trois derniers vicaires apostoliques. Toutes ces approbations furent données entre les années i648 et 1661, tant pour l'office que pour la fête ; et à la fin de l'office composé par le même auteur à l'honneur du Coeur divin de Notre-Seigneur Jésus-Christ, on cite l'approbation de M. l'archevêque de Rouen, devenu depuis archevêque de Paris, et des évêques de Lisieux, d'Evreux, de Rennes, de Bayeux, de Rodez l'ancien, et de Coutances*. Ces deux offices imprimés

1. La dévotion au Sacré Cœur de Marie, à Caen 1663, p. 276. Note de Mgr Languet.

2. Office dressé en l'honneur du divin Cœur de Jésus, à Gaen 1676, page dernière. Note de Mgr Lanauet.

portent aussi l'approbation d'un grand nombre de docteurs de la faculté de théologie de Paris.

« Les Religieuses de la Visitation s'estiment heureuses d'avoir été prévenues dans leur dévotion par des autorités si respectables. Bien loin d'ambitionner en cette matière la gloire de l'invention et de la nouveauté, elles craindraient au contraire cette gloire périlleuse, et elles sont contentes de pratiquer avec sûreté ce qui a été consacré par la ferveur de tant de saints'. »

« Mais, ajoute l'auteur en précisant le rôle de la B. Marguerite-Marie, si la dévotion envers le Cœur sacré de Jésus-Christ n'est pas une chose nouvelle dans l'Eglise ; si elle n'était pas inconnue, même dans l'Ordre de la Visitation, avant la Mère Marguerite, au moins est-il constant, que c'est à elle qu'il a été réservé de faire fleurir cette dévotion d'une manière plus éclatante, de l'accréditer par quantité de merveilles, de donner lieu au culte public et universel que tout l'Ordre de la Visitation rend aujourd'hui à ce Cœur divin. C'est par elle que se sont enfin exécutées les pieuses intentions du saint Fondateur de cet ordre et celles de ses premières mères... Et de même que Dieu suscita autrefois la bienheureuse Julienne, prieure du monastère du Mont Cornillon près de Liège, pour donner commencement à la fête du Saint-Sacrement, dont toute l'Eglise adopta la solennité', il semble

1. Vie de Marguerite-Marie, Discours préliminaire, p. XLI\ sq.