CHAPITRE XII
Approbation de la Messe et l'Office du B. Eudes (1861)
Première supplique en 1856. — Approbation de la messe et de l'oflice pour la maison de N.-D. de Charité de Caen. — Son extension à toutes les maisons de l'ordre et à la Congrégation de Jésus et Marie. — Approbation de l'octave (1861).
Dans les instituts fondés par le P. Eudes, on continua jusqu'à la Révolution à célébrer la fête du Cœur de Jésus le 20 octobre avec la solennité d'une fête patronale, et lorsque, la tourmente passée, les enfants du Bienheureux purent enfin se réorganiser, ils reprirent l'habitude de la célébrer solennellement ainsi que la fête du Cœur de Marie. Mais ils ne le faisaient qu'en vertu d'autorisations épiscopales dont la campagne menée si vigoureusement par Dom Guéranger en faveur de la liturgie romaine montra l'insuffisance. Pour conserver ces deux fêtes avec les messes et offices qu'ils tenaient de leur bienheureux Père, ils s'adressèrent donc au Saint-Siège.
Dès i856, une première supplique fut présentée à la Congrégation des Rites au nom des Eudistes. Bien que signée par un vicaire général de Rennes, elle demeura sans résultat.
En 1860, les Religieuses de Notre-Dame de Charité de Caen, appuyées par Mgr l'Evêque de Bayeux, demandèrent à leur tour le privilège de conserver
les messes et offices du P. Eudes pour célébrer leurs deux fêtes du Cœur de Jésus et du Cœur de Marie, et la Congrégation des Rites accueillit favorablement leur requête. Elle motiva sa décision sur le long espace de temps depuis lequel les religieuses se servaient de ces offices et l'approbation que leur avait donnée le Cardinal de Vendôme, légat a latere du Pape Clément IX.
Voici le texte du décret :
Sanctissimus Plus D. N. Papa IX, referente me subscripto Sacrorum Rituum Congregationis secretario, ratione habita longissimi temporis spatii, quo sanctimoniales beatœ Mariac Virginis de Charitate Hcfugii, in diœcesi Bajocensi, recitare consueverunt supra annotata officia propria cum missis anno 1668, die 2 junii, admissa a Cl. M. Cardinali de Vendôme Clementis Papœ IX a latere in Galliam legato, supplicibus earumdem sanctimonialium votis, a reverendissimo episcopo Bajocensi peculiari commendationis officio communitis, clementer deferens, induisit ut oratrices hsec ipsa officia, uti adnotantur in exemplari huic decreto prœvio, a sacra Rituum Congregatione revisa et approbata, amodo recitare valeant ; offîciisque respondentes missas, ipsis non exclusis prosis seu sequentiis, légère et celebrare possint sacerdotes in earumdem ecclcsia scu sacello sacrum facturi, dummodo rubricœ serventur, non obstantibus contrariis quibuscumque.
Die i3 junii 1861.
C. Ep. Porf.. et S. Rufinse, Gard. Patbizzi, S. R. C. Pnel. D. Bartholim, s. R. c. Secretarius.
CH. XII. — APPROBATION DE l'oFFICE DU B. EUDES 227
Le 5 septembre suivant, à la requête de Mgr Poirier, évêque de Roseau, le Souverain Pontife étendit à tout l'ordre de Notre-Dame de Charité du Refuge la faveur accordée au monastère de Caen. Voici le texte de la supplique et du rescrit :
Beatissime Pater,
Renatus-Maria-Carolus Poirier, Congregationis Jesu et Mariée, episcopus Rosencis, delegatus a pra2posito generali ejusdem Congregationis et a sanctis monialibus Ordinis Beatœ Mariée de Charitate Refugii, ad Sanctitatis vestrae pedes provolutus, humillime postulat ut Sanctitas vestra bénigne concedere dignetur extensionem ad omnia monasteria pr<Tdicti Ordinis Beatse Mariée de Charitate Refugii, offîciorum propriorum, cum missis eis respondentibus, quee sancta Rituum Congregatio, decreto die i3 junii 1861 dato revisit, ordinavit et approbavit pro sanctimonialibus ejusdem ordinis in diœcesi Bajocensi commorantibus. Cum illa officia omnibus dicti ordinis monasteriis communia et in cunctis similia sint.
Ex audientia Sanctissimi habita die 5 septembris 1861. Sanctissimus D. N. Plus divina Providentia Papa IX, referente me infrascripto S. Congregationis de Propaganda Fide Cardinali Prsefecto bénigne annuit pro gratia juxta petita.
Datum Romee ex eedibus S. Congregationis de Propaganda Fide, die et anno ut supra.
A. V. C. Barnabo, prxf.
Le 6 octobre de la même année, Mgr Poirier obtenait l'extension du même privilège aux clercs de la Congrégation de Jésus et Marie, et le 12 décembre la Sacrée Congrégation des Rites daigna approuver en leur faveur les leçons propres de rOctave\ Voici la teneur des deux rescrits :
Beatissime Pater,
Renatus-Carolus-Maria Poirier, Congregationis Jesu et Mariœ Eudistarum, Episcopus Rosencis, Praelatus domesticus, Delegatus apostolicus ad Ecclesiam Haïtianam, ad Sanclitatis Vestrae pedes provolujus humillime postulat, ut Sanctitas vestra bénigne illi concedere dignetur extensionem ad omnes clericos et ecclesias seu sacella prœfatœ Congregafionis ofïiciorum fcum missis eis respondentibus, quœ jam approbata fueruut decreto Sacrorum Rituum Congregationis die décima tertia junii dato pro sanctimonialibus Ordinis Beatfe Mariée de Charitate diœcesis Bajocensis, et pro sacerdotibus in earum ecclesia seu sacello sacrum facientibus, et ad omnia monasteria ejusdem Ordinis extensa speciali gratia Sanctissimi sub die 5 septembris 186 1. Cum illa officia a Pâtre Joanne Eudes utriusque instituti fundatore ordinata, clericis et monialibus communia sint.
1. Plus lird, les Eudistes oblinrenl le privilège de réciter l'office votif du Creur de Jésus tous les jeudis non occupés par un office à neuf leçons : ils en ont joui jusqu'à la réforme liturgique de Pie X.
CH. XII. APPROBATION DE l'oFFICE DU B. EUDES 229
Ex audientia Sanctissimi die 6 octobris i86i,
Sanctissimus bénigne annuit, juxta preces.
H. Capalti, .S. C. de Propaganda Fide Secretarius.
<( Quum Rimus Dominus Renatus-Maria-Carolus Poirier, Episcopus Rosencis, Congregationis Jesu et Mariœ Eudistarum, rescripto Sacrœ Congregationis de Propaganda Fide, diei sexti octobris veitentis aiini, a Sanctissimo Domino nostro Pio Papa IX extensionem obtinuerit ad alumnos et ecclesias seu sacella praefatee Congregationis offîciorum atque missarum sacratissimi Cordis Jesu et purissimi Cordis Beatae Mariée Virginis, uti haec ipsa officia cum missis decreto sacrorum Rituum Congregationis die i3 junii hujus anni concessa et approbata fuere pro sanctimonialibus ordinis Beatae Mariae Virginis de Charitate Refugii diœcesis Bajocensis ; modo iteratis humillimis precibus, ab eodem sanctissimo Domino humillime imploravit ut in duobus enunciatis festis, quœ a Congregatione Eudistarum recoluntur cum octava, lectiones per octavam desumi valeant ex exhibito libello cui titulus : Offices en l'honneur du Cœur de la très Sainte Vierge, du Cœur adorable de Jésus... typis cuso anni MDCCXXXIV, et quidem pro sacratissimo Corde Jesu, a pag. ifii ad pag. 173, et pro purissimo Corde Virginis a pag. 69 usque ad pag. 102.
Sanctitas vero sua, referente subscripto sacrorum Rituum Congregationis secretario, precibus clementer annuere dignata est ; dummodo rubricœ serventur et sub conditione ac lege, ut statim enun-
ciata duo officia cum suis octavis fuerint praelo cusa, duplex authenticum exemplar Romam transmitlatur ad sacram Rituum Congregationem. Contrariis non obstantibus quibuscumque.
Die 12 decembris 1861.
C. Ep. Port, et S. Rufinae. Gard. Patrizzi, S. R. C. Pra'l. D. Bartholini, s. R. C. Secrelarius.
Pour être complet, ajoutons que les Religieuses de N.-D. de Charité du Pon-Pasteur d'Angers^ qui avaient cessé de se servir des deux offices du P. Eudes et même de célébrer la fête du 20 octobre, ont profité de la béatification de leur Fondateur pour solliciter la faveur de célébrer les deux fêtes du Coeur de Jésus et du Cœur de Marie aux jours fixés par lui et avec les messes et offices qu'il a légués à ses enfants, et la S. Congrégation des Rites a daigné accéder à leur désir et leur accorder tout ce qu'elles demandaient.
1. .\u XIX" siècle l'Ordrp de N.-D. de Charité s'est divisé en deux branches, celle du Refuge dont les maisons sont indépendantes les unes des autres conformément à l'organisation primitive, et celle du Bon-Pasteur d'Angers dont les couvents, au nombre de plus de 25<J, relèvent tous d'une supérieure générale résidant k Angers.
