CHAPITRE HBUVIÉME. it
rœuvre, et dès le mois de mai de l'année 1622, l'évéque appelait à ^on aide le saint curé de Mattaincourt : « Nous » avons moisson et point d'ouvriers » , lui écrivait-il ; « s'il «vous plait nous aider, que ce soit au plus tôt... En » toutes entreprises qui concernent votre Ordre vous ne »» devez refuser de travailler, car je n'y suis qu'un in- » stniment ejtteme , et vous y êtes intéressé de toutes » parts ^ » Le curé de Mattaincourt, qui obéit sans retard à l'appel de son ami , établit à Nancy une sorte de noviciat où il reçut les sujets que Mçr de Maillane lui envoya de diverses maisons de l'Ordre, et, tout en les instruisant, il dressa les cinquante-huit articles du sommaire des constitutions de la réforme ^. Ces constitutions, écrites en un latin facile et élégant, qui prouve que l'auteur avait gardé l'habitude et le goût des langues anciennes, ne furent jamais entièrement achevées'. Pierre Fourier leur donna un premier développement en y ajoutant de très-longs extraits de 1' « Exposition de la règle de Saint- Augustin », par Hugues de Saint- Victor^, et des c Considérations m de Stellactius^ sur le même sujet; puis il les compléta par de nombreux traités^, des exhorta-
^ Lettre de M. de Maillane à M. le curé de Mattaincourt. A "Nancy, 16 mai 1622. Recueil manuscrit de la Bibliothèque de Nancy.
^ Summarium Const. Canonic, Regul. cun% annotationibus, manuscrit de Saint-Mihiel, vol. I, p. 177. Imprimé dans Touvrage d*Eu8. Amort. Vêtus Disciplina Can. Regularium, Ven. 1747; apud J. B. Recurti, p. 820.
3 De Ordine Canonicorum Regul,^ manuscrit de Saint-Mihiel , yol. I, p. 197.
* Expositio super Regulam heati Augustini, voL II, p. 1.
^ In Régulant sancti Augustini animadversiones. Prosper Stellaotics, in suis Disquisitionibus historicis, vol. II, p. 359.
* Finis Constitutionum Canonic. Regul, y manuscrit de la Bibliotlièque de Saint-Mihiel , vol. I, p. 161. — De arte sive scientià audiendi confeS' sionesy id., vol. 1, p. Wt.—'Itineris ratio saneiitatisplenapro Patribus Con^
tions ', des méditations selon la méthode de saint Ignace*, et des conseils aux curés de la Congrégation* sur les devoirs du ministère et renseignement de la jeunesse. Ces écrits sont presque tous appuyés par des citations des Pères de rÉglise, et même quelquefois par l'autorité d'auteurs profanes, tels que Tacite , Horace et Juvénal.
Quelque absorbé qu'il fut dans cette grande œuvre, Pierre Fourier passa les fêtes de la Pentecôte à Mattaincourt, et visita le monastère de Saint-Nicolas, qu'il confia aux soins de la Mère Ganthe. Sans cesse en correspondance avec les diverses maisons de Notre-Dame^ il empêcha plusieurs communautés de quitter leurs cloîtres^ lorsque les troupes du comte de Mansfeld entrèrent en Lorraine**. Cette invasion dura peu, et la paix régnait de nouveau dans toute la contrée, quand le 22 octobre 1622 le « Bon Père » vint assister à la profession des novices d'Épinal. Là, une nouvelle lettre de Mgr de Maillanele rappela à ses devoirs de Chanoine régulier. Le prélat se disait « bien marri » ® d'avoir égaré le plan des constitutions dans un de ses nombreux voyages, et suppliait le réformateur de se remettre à l'œuvre. Celui-ci travailla assidûment pendant quinze jours entiers, puis il demanda un congé a son
gregationis S. N., vol. H, p. 461. — De educatione juventutis, toI. II, p. 189, etc., etc.
* Abrégé d'exhortations aux premiers Pères de Lunéville, etc., vol. III, p. 36. — Exhortation sur les moyens pour conserver la paix et F union dans les Communautés, vol. III, p. 39, etc.
3 Manuscrit de la Bibliothèque de Saint-Miliiel , vol. 1 9 p. 395.
* De Parochiis Congregationis S, N., etc»
* D'Hakgest, liv. IX.
* Geschichte des dreisigjàhrigen Kriegs von F. von Schiller, I*«* Bucb. ^ Lettre de M. de Maillane au curé de Mattaincourt , 5 octobre 1628,
à Saint-Mansuy. Recueil manuscrit de la Bibliothèque de Nancy.
