L. Racine
(1) Hachelle, éditeur.
Il est et il sera loujours dans cette vie des vertus malheureuses et des crimes impunis ; il est donc nécessaire que le bien et le mal trouvent leur jugement dans une autre vie. (Voltaire.)
MM. Jost et Braeunig racontent une noce alsacienne :
P. 103. — « ... Quand les jeunes époux entrent à l'église, l'orgue retentit. Le vénérable pasteur les reçoit devant le même autel où il les a baptisés, où il leur a enseigné leurs devoirs envers Dieu, envers le prochain et envers la patrie. Il leur parle de la sainteté du mariage, de leurs devoirs d'époux chrétiens...
« ... Le pasteur fait prendre aux époux Vengagement solennel de restei' unis l'un à l'aulre jusqu'à la mort ; il bénit leur mariage et leur remet un livre de prières. C'est une touchante cérémonie qui remplit d'émotion bien des cœurs... »
N'oubliez pas, Monsieur l'Instituteur, n'oubliez pas d'insister sur l'engagement solennel de rester unis l'un à l'autre jusqu'à la mort. Inutile de parler du divorce : Naquet/ec/f !
Puis MM. Jost et Braeunig parlent du décès. Et la cérémonie religieuse n'est pas oubliée :
P. 103. — « La famille atlligée, les amis, les voisins, accompagnent le défunt jusqu'à sa dernière demeure. Là, devant la tombe ouverte, le prêtre prie avec eux : il leur rappelle la fragilité de la vie; il console les aflligés ; il leur parle de la vie future, dans laquelle ils retrouveront ceux qalls ont aimés sur cette terre. »
P. 268. — Il sait lire (Foucher). L'usage qu'on lui fait faire de sa science nouvelle :
Et renfaat de huit ans commence la lecture.
Sa voix parle de Dieu, du ciel, de la nature,
11 attendrit sa mère et voit d-ans tous les yeux
Une larme d orgueil éclairant un sourire.
Si petit ! Comme il cause ! On l'écoute. On l'admire.
Et lui, le cher enfant, se sent fier et joyeux.
Il enseisrno. Il bénit. U console... Il sail lire.
liC L-îvre tie l'Ecole, par Gh. Lebaigue (i), cours supérieur.
Quinze lectures sont consacrées à Dieu. M. Lebaigue
(l) Belin. éditeur. Voir aussi les cours enfanlin, préparatoire, élémentairo. ol moyen. Voir aussi ; Pour nos fils, du même auteur, pp. 64, t7S, \Sb, 22"..
y enseigne le dogme de l'existence de Dieu, de l'immortalité de l'âme, de la vie future. Voir pp. 71, 74, 168, 182, i83, 22.4, 23o, 23i, 241, 278, 290, 3o2, 3o8, 3io, 3zo.) Nous citerons seulement ces lignée empruntées à M. Marion :
P. 224. — «... Comme tout ce qui arrive a une cause, nous voulons savoir quelle est la cause première de tout cet univers ; et, quand nous réfléchissons à cette question, quand nous interrogeons les hommes qui ont le plus pensé sur ce point, tout nous répond : Dieu...
« De même qu'une belle machine suppose un bon ouvrier, et qu'une excellente horloge suppose un habile horloger, de même cet univers, où tout est si bien ordonné, depuis le cours des astres et la marche des saisons jusqu'au moindre détail de la vie des plantes et des animaux, est sans doute l'œuvre d'une sagesse incomparable, dune providence partout répandue.
€ Et, cfuand le spectacle des choses ne nous révélerait pas un Dieu, notre conscience le proclamerait encore et crierait vers lui de toutes ses forces. Car, si nous ne reconnaissions pas sa puissance et son intelligence dans les lois de la nature, comment ne reconnaitrions-nous pas son autorité suprême et la majesté de son commandement dans cette loi du devoir qui parle si haut au dedans de nous ? Et, quand nous voyons triompher les méchants et souffrir les bons contre toute justice, quand l'innocence est méconnue et persécutée, l'hypocrisie honorée, le droit écrasé par la force, comment croire que la plainte des faibles ne sera jamais entendue, et qu'un jour ne viendra pas où il sera fait à chacun selon ses œuvres? Sans cette croyance au triomphe final de la justice, combien cette vie serait sombre et désolée ! »
Quel aveu dans la bouche de M. Marion: l'innocence méconnue et persécutée, l'hypocrisie honorée, le droit écrasé par la force ! Nous pensons avec M. Marion qu'un jour viendra où il sera fait à chacun selon ses œuvres. Mais cela, plus tôt que M. Marion ne l'espère, et malgré M. Marion.
« Celte page, explique M. Lebaigue, résume brièvement, mais avec une vivacité entraînante, les preuves physiques et morales de l'existence de Dieu. >^
Nous n'en voudrions aucunement à M. Lebaigue d'avoir consacré quinze lectures à prouver l'existence de Dieu s'il avait placé à côté de chacune d'elles la doctrine contraire, celle des libres penseurs, des athées. Cela aurait été la vraie manière d'être « neutre », puisque neutralité il y a. Cela aurait été la seule manière d'être juste, d'être honnête.
Liccf lires et Récitations morales, par Pierre,
LeTRAIT et ZÉLIE BODIN (l).
C'est un livre pour les petits. L'intoxication commence de bonne heure :
Page 131. — «... Enfants, celui qui a créé, qui a fait de rien le soleil superbe et les brillantes étoiles, celui qui donne aux fleurs leurs couleurs vermeilles et aux oiseaux leur joli plumage, c'est Dieu...
« C'est Dieu qui... », etc.
Le cantique continue trois pages durant. (V. pp. i32, i33, i34, i35.)
liectures et Récitations, par E. d'Ollendon, Inspecteur primaire, et P. Vedel (2).
Voir pages 202, 2o3, 204, 2o5, 206, 207, 208.
P. 203. — «... Pour expliquer Texistence de tout ce qui nous entoure et notre propre existence, ainsi que l'organisation de ce vaste univers, il faut donc, de toute nécessité, admettre la préexistence dun être supérieur à l'homme, l'auteur de toutes choses, en un mot Dieu.
(( C'est ce qu'ont reconnu les plus illustres savants dont s'honore l'humanité, depuis Newton jusqu'à Pasteur, dont la France pleure la mort récente. La foi marche de pair avec la science, et l'incrédulité est le fruit de Vignorance... »
li'Eclucation par la poésie, re'pertoire des poèmes populaires du xix^ siècle, par Bidart, professeur d'école normale (3)
C'est vraiment à Bidart que revient la palme.
Nous renonçons à citer. Ces deux seuls commentaires sur Mme Anaïs Ségalas et sur Louis Tournier, dont les œuvres sont complaisamment citées, nous renseigneront sur l'esprit de l'ouvrage :
Mme Anaïs Ségalas : « L'auteur est, en effet, une mère ravie qui chante au berceau de sa fille. Elle dédie ses chants aux mères, qui, dit-elle, veulent toujours qu'on leur parle de leur enfant. Aussi presque toutes ses poésies sont-elles consacrées à ce cher être ! elles le prennent à sa naissance et célèbrent ses
(1) Nathan, éditeur.
(2) Le Soudier. éditeur.
(3) Gédalge, éditeur.
premiers charmes ; puis, à mesm'e qu'il grandit, elles lui font ouvrir les j-eux sur son petit monde de plaisirs, d'objets aimés et d'études ; enfin, grandissant avec lui, elles Télèvent peu à peu jusguauj: idées morales et religieuses. »
P, 37. — « Louis Tournier, Preniie7's Chants :
« Le mot chant est bien choisi et significatif: plus de la moitié des pièces de cet ouvrage sont, en effet, ou des paraphrases de TEcriture, ou des actions de grâces à la Providence, au Seigneur, à Jésus : on trouve à chaque page l'esprit religieux. Les vers de cet auteur sont bien tournés, et ses poésies, quoique graves , sont parfaitement accessibles à l'intelligence des enfants. »
liOctures choisies, par Bonnehon, Inspecteur primaire, et Turgan (i).
Non seulement une série de lectures sera consacrée à Dieu (p. 6,78,86, 140, i58, 240, 254, 272, 294); mais encore les athées, les ennemis de Dieu, seront directement pris à partie :
P. 7S. — <r... L'athée, fourbe, ingrat, calomniateur, brigand, sanguinaire, raisonne et agit conséquemment. s'il est sûr de lim'punité de la part des "hommes ; car s'il n'y a pas de Dieu, ce monstre est son Dieu à lui-même : il s'immole tout ce qu'il désire, ou tout ce qui lui fait obstacle ; les prières les plus tendres, les meilleurs raisonnements ne peuvent pas plus sur lui que sur un loup affamé. » (Voltaire.)
* Uauriee ou le travail, par M™^ Carraud (2).
Le rôle du curé, les bénédictions de Dieu, ce livre ne raconte guère autre chose. Il n'est pas à sa place dans une école.
Page 15. — tt Soyez tranquille, dit le curé. Toutes les bonnes actions sont enregistrées dans le ciel, et Dieu ne les oublie pas. »
Page 29. — L'instituteur dit à Jérôme : « Si vous vouliez pousser votre fils, il pourrait aller loin ; je suis persuadé qu'il serait facile de le faire entrer dans une école des arts et métiers... En sortant de cette école, il sera plus heureux, parce qu'il aura l'intelligence plus ouverte et qu'il comprendra tout ce qu'il verra. »
'1) Bricon el Lesot, éditeurs [2) Hachette, éditeur.
Le curé entra en ce moment et Jérôme lui demanda ce qu'il en pensait : « Mon avis n'est pas qu'on pousse Maurice à faire des études plus élevées, dit le curé... y
Evidemment ! Vive l'ignorance ! Les gens instruits ne se laissent pas mener assez docilement !
Page 71. — a Quand je serai auprès du bon Dieu, je le prierai de te combler de ses bénédictions en récompense de ta grande alTection... Tous les mois, à pareil jour, je ferai dire une messe pour toi... »
Page 102. — « Dieu a voulu, dit le curé, que chaque péché portât sa punition.... »
Page 104. — « Mais pourquoi n'est-on jamais content de son sort ! Dites-le-moi donc, Monsieur le Curé, vous qui savez ce qui nous pousse à vouloir toujours une chose nouvelle, aussitôt que nous avons celle que nous désirons.
— « Mon ami, c'est parce que nous cherchons à combler le vide de notre cœur ; mais nous n'y parvenons pas ; car ce petit coin, qui n'est jamais rempli, c'est la place de Dieu. Elle ne saurait être occupée par rien de ce monde, afin que nous pensions toujours à lui.
— « Monsieur le Curé, vous me faites grand bien en m'expliquant ce qui me tourmentait sans cesse. Je vivrai plus tranquille à présent. »
En voilà une explication !
Page 16.0. — c( Lorsque M. le Curé, l'Instituteur, et vous tous, messieurs, venez causer avec moi...
« S'ils avaient vécu dans l'intimité de M. le Curé et de notre Instituteur... >-
Remarque-t-on la différence ? Le curé est « Monsieur le curé », l'instituteur est appelé « Vinstituteur, notre instituteur. » Et cependant était-il dévot, grands dieux 1 le maître d'école dont il s'agit ! (A. P.)
* * Premier livre de l'Enfance, par Delapalme (i).
P. 2. — Planche en couleurs : Jésus-Christ dit aux mères : « Laissez les petits enfants venir à moi. »
P. 5. — Même sujet, en noir.
P. 7. — Titre : a Dieu protège l'enfant. »
P. 14. — Prière de l'enfant pour obtenir la sagesse : « Mon Dieu, je veux vous prier... », etc.
(\) Hachetlo. éditeur.
P. 16. — Suite de la prière de l'enfant.
P. 17. — Dieu nous voit.
A toutes les pages : Dieu... Dieu... Dieu.
Lies premières lectures enfantines, par Ed.
ROCHEROLLES (l).
P. 1. — « Un dimanche matin, Paul sortit avec son père avant la messe...
— « Mais mon père, pourquoi le soleil devient-il plus chaud au printemps ?
— << Ah ! mon enfant, c'est qu'il y a là-haut quelqu'un de très bon et de très sage qui arrange le monde comme il est. Ta mère fa appris, il y a longtemps, à prononcer son nom. C'est Dieu. Sans Dieu, m^on enfant, rien n'existerait. Tu naurais pas une bonne mère pour t aimer, tu ne vivrais pas toi-même. Prie donc Dieu de tout ton cœur et n'oublie jamais dans ta prière de le remercier ch-ique soir et chaque matin. >»
Etc. etc. etc.
* Ponr le eomnieneenient de la classe (garçons), par Ch. BoNiFACE (2).
P. 140 et 141.— Titres: « Dieu; la reconnaissance envers Dieu. »>
Pour le commencement de la classe (tilles), par Ch. Desmaisons (2).
Titres des 4 derniers chapitres : « La prière ; la bonne prière ; Dieu ; comment on vénère Dieu. » R.,
* Premier livre île lecture et d'instruction pour l'enfant, par G. Bruno o).
P. r,. — « Enfants, il y a quelqu'un de meilleur encore que votre mère : c'est celui qui vous a donne' cette bonne mère et qui a mis en son àme tant de tendresse. Cest celui qui vous a
donné toutes choses : c'est celui qui a fait la terre où nous
(1) A. Colin, éditeur. Voir aussi le? secondes lecluros. p. 17. 9o, elc. 'i) Armand Colin, éditeur.
(3^ Belin, éditeur.
vivons et le soleil qui nous éclaire et le monde entier ; c'est Dieu. »>
P. 8. — " Enfants, de même que vous demandez à votre mère le pain, la chaleur, dont vos petits membres ont besoin pour se fortifier, de même demandez à Dieu la sagesse, la douceur, le courage à l'étude, dont votre jeune âge a besoin pour devenir meilleur.
« Enfants, Dieu vous aime, priez-le.
« Si votre mère vous entend, comment Dieu ne vous entendrait-il pas ?
« La. petite voix de l'enfant est celle que Dieu écoute de préférence à toutes les autres. »
P. 79. « Tout ce qu'il y a de bonté ici-bas dans tous les êtres n'est qu'un pâle reflet de la bonté céleste. »
Voir pages 102, 105, 106. (R.)
Liîvre de lecture et cl'iii.«>truetioii pour l'adolescent, par Bruno (i).
P. 7. « — La prière du matin. — Ensemble nous demanderons à Dieu... »
P. 64. —Le nid de l'alcyon. « Tous les enfants, regardant du côté du ciel, espérant dans la Providence, font face au danger et .surmontent la tempête. »
P. 129. — « Toi, qui du ciel vois et comptes les injustices des méchants, Père juste, viens donc enfin au secours des innocents ! » etc., etc.
* Francinet, par Bruno (2).
P. 20. — « Je suis le soleil du bon Dieu. On appelle Dieu le bon Dieu, parce qu'il est la bonté même. Petite Aimée, tous les hommes doivent s'efforcer d'être parfaits comme leur Père céleste est parfait. »
P. 37. — « Ce qui nous entoure étant l'œuvre de Dieu, c'est toujours de Dieu que nous nous rapprochons en nous instruisant... Etudier, c'est chercher Dieu. Celui qui étudie necherchet-ilpas la véHté, et Dieu n'est-il pas la vérité même ? »
« Ils (les bons livres) vous parleront de Dieu et de l'impérissable justice, que les efforts des méchants ne sauraient empêcher de triompher. »
P. 370. — « Les sciences religieuses. — Le dernier but de la science, c^est de nous faire connaître et aimer la perfection, ou Dieu. » (Platon.)
ft Aimée, dites-moi quel est le but suprême de tous les
(i) Belin, éditeur.
Il) Belin, éditeur.
efforts de l'humanité, le modèle éternel de beauté et l'idéal de bonté dont nous devons nous efforcer de reproduire l'image en nos âmes ? — Cest Dieu. — Eh bien, mon enfant, c'est à Dieu, comme dit Platon, que toute science aboutit, et la plus haute de toutes les études philosophiques c'est celle de Dieu...» etc., etc. etc. A. P.
* Pour nos filles, par Lebaigue (Cours moyen) i .
P. IS. — « Dieu voit ta peine, et l'orphelin
En lui toujours retrouve un père. »
P. 30. — Les sabots de Xoël, parX.
P. 120. — « Vois, que de feuilles, que de fruits !
« Dieu, mon enfant, en sait le nombre...
... Un Dieu si puissant te regarde. » Tournier) (A. P.)
* Aorore, cent récits sur des sujets variés, par J .-H. Fabre, membre correspondant de Tlnstitut i2).
Dieu, invisible Stéphenson (p. 14S . a confié une salutaire mission à la foudre ;p. 290) ; sa main répand la neige sur la terre ,p. 200; ; son doigt guide les astres (p. 352; ; son intelligence providentielle a réglé le poids des gouttes d'eau 19" et les moindres détails de la création (193) ; il a des décrets impénétrables, et rien n'arrive sans sa permission p. 290. : la pluie vient de ses trésors p. 200 : il règle les tremblements de terre p. 242 ; lui seul, qui a créé le soleil et la terre ^p. 114) et établi celle-ci, au commencement des choses, sur ses bases brûlantes p. 252 , dispose des tempêtes souterraines comme des orages du cieldd. ; nous devons supporter les tribulations de la vie résignés et confiants en lui p. 336i, il nous faut le remercier de la tempête et de 1 ouragan qui portent les nuages et purifient l'air p. 235)
Un chapitre de 3 pages raconte la conversion et le baptême de Clovis (ISS) (G. P.i
* Premières lectures des petits enfants, par
E. Dupuis (3 \
Quelques titres de chapitres :
Le jour de Soël ; — Dieu veille sur nous ; — Au petit Jésus ; — La Fête-Dieu : — L'Ef/lise ; — Dieu est partout.
(i) Belin, éditeur.
(2) Delagrave, éditeur.
<3) Dcla^rave, éditeur.
P. 4. — (c Tous les enfants doivent s'etïorcer de prendre l'Enfant Jésus pour modèle. »
P. 6. — « Savez-vous combien d étoiles chaque nuit brillent au ciel ? Dieu le sait, lui, car il les a comptées. »
P. 52. — «La distribution des prix (M. le Curé est sur l'estrade ; — il fait un petit discours ; — il couronne et embrasse les élèves). »
P. 94, — Les meubles de l'école : « Ne voyez- vous rien sur le mur? — Le Christ. — Oui ; le Christ qui est l'image de Notre- Seigneur Jésus-Christ. »
P. 105. — « Aussi iioîis devons aller à l'église tous les dimanches, pour lui offrir l'hommage et de notre respect et de notre ampur. » (G. P.)
Lteetures courante?!» des écoliers français,
par Gaumont (i).
P. 4. — « Qui lui apprendra à regarder le ciel du bon Dieu et à prier notre Père gui êtes aux deux ?
P. "ï. — « Chérissez cette tendre maman que Dieu vous a donnée. Craignez 7 u'i^ ne vous la reprenne &i\ous ne la rendez pas heureuse.
P. 20. — « Le curé s'avance vers Gessler : Songez qu'il y a un Dieu là-haut », etc., etc.
P. 30. — « Il y a de pieuses femmes dignes entre toutes, etc. Vous les connaissez, n'est-ce pas, ces bonnes sœurs... qui ont donné leur âme à Dieu etqui emploient... i>
P. 318. — Dernière lif/>ie du volume : « Pratiquez vos devoirs. et Dieu vous bénira. »
* Clioix fl'e.vercices de mémoire, par Cau-
