Néanmoins la notion de récom

i . Les philosophies indiennes, comme certaines écoles du Christianisme, ont souvent condamné le désir d'une récompense pour les bonnes actions. (Cf. Bhagavat Gita, H, 49; le Fr. Yves Le Breton, cité dans mon Taoïsme, p. 127.)

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pense et le caractère que doit avoir la récompense s'élève à mesure que l'être, quel qu'il soit, avance dans la voie du perfectionnement. L'homme en voie d'émancipation, ne peut consentir à se ravaler au point d'attribuer à la récompense qu'il ambitionne un caractère mercenaire. Il faut qu'elle soit digne du sentiment qu'il a acquis de son rôle dans l'univers et de sa mission.

3. — Toute pensée de faire le bien en vue de jouissances charnelles dans un autre monde ' révolte l'esprit cultivé et réfléchi. Non seulement cette pensée lui semble dégradante, mais la raison lui dit qu'elle est contraire aux lois de la Nature et même au plus modeste bon sens.

4- — La pensée d'obtenir, dans une autre vie, des joies de l'ordre intellectuel, indépendante des sens, témoigne déjà d'une somme de progrès considérable chez l'être rationcl et conscient. Il ne

i. Dhammapada, ch. xiv. — Lisez le Qôran!

LES PRINCIPES ET LES MOYENS

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tarde cependant pas à s'apercevoir qu'une telle perspective n'est pas à la hauteur du point de vue élevé qu'il a résolu de choisir. Une aspiration plus haute lui semble déjà possible dans la sphère où il évolue.

5. • — La Conscience d'avoir collaboré à une grande œuvre, d'avoir apporté sa pierre bien taillée et bien polie à l'édifice du Devenir, d'être devenu un rouage utile de la grande machine universelle, suffit seule pour nous faire entrevoir une récompense digne de tous nos efforts et de toutes nos abnégations.

6. — L'être incomplètement émancipé peut juger cette récompense insuffisante, eu égard aux énormes sacrifices qui doivent être accomplis pour l'obtenir; mais une intuition secrète lui affirme bien vite le contraire, s'il a sincèrement entrepris le travail de la Rectification. Plus il avance dans la voie, plus cette récompense lui paraît grandiose et incomparable.